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题李次云窗竹

金朝 / 张子翼

"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
慎勿空将录制词。"
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"


题李次云窗竹拼音解释:

.qi shi er zhi shi .li fa you ming wen .he nai tan rong zhe .si yan ru bu wen .
.han fa rong shi mu .qin guan jun zhi jian .xiao he gui jiu yin .bao yong shou xin xian .
.zhao shou hu cao yuan .peng zhao gan jun en .gan en fei wei ji .lu yang ji wu qin .
yi yi jie shi lu .shi shi wu jie yi .fan shi wei shan zhe .wen zhi ce ran bei .
dong fu nan rong ri .zhi ti shen wen rou .xia wo bei chuang feng .zhen xi ru liang qiu .
.feng zhu song yan zhou yan guan .yi zhong chang si zai shen shan .
shi zhi gu rou ai .nai shi you bei ju .wei si wei you qian .yi li qian shang ku .
shen wu kong jiang lu zhi ci ..
zha jing zhu zhui mi .zhong wu xiu wei she .hu po hong shu sui .yan zhi lan jia tu .
.shan liu hua si jie hong jin .rong yan xin yan zhan duan chun .se xiang gu guan xing dao di .
ren ren gong e nan hui ba .qian qian fei long jian chu mo .yin an xiu chan bu fu shi .
shi zhe liang zi ku .jin ren fan wei huan .ai zai xun ming shi .mei ming qiu suo nan ..

译文及注释

译文
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的(de)丹阳。
回家的日子要落在春(chun)回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
因为卢橘饱含雨水,所以其(qi)果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
北风呼啸,鸿燕(yan)夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕(bo)鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些(xie)到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万(wan)物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬(gong)屈节,那不合我心意。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。

注释
(172)这句是说:今天官吏的设置不全,办事因循苟且,敷衍塞责,不守法纪,却还自以为不错。
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北黄冈市南。
⑹秦关:秦地关中,即长安所在地。
方:才,刚刚。
其:他的,代词。
对:回答
④高马:指高头大马。达官:指显达之官。厌:同“餍”,饱食。《孟子》:“良人出,则必餍酒肉而后反。”此辈:即上渔民、莫徭的猎人们。杼柚:织布机。茅茨:草房。这两句是说骑着高头大马的达官显贵们饱食酒肉,而贫穷人民的一切却被剥削的干干净净。
(9)六畜:即马、牛、羊、鸡、犬、豕。

赏析

  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新(xin)蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言(yu yan)益见精妙。
文学价值
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民(bing min)痛苦于云外的腐败投降政治。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  【其三】
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个(reng ge)个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将(zi jiang)情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

张子翼( 金朝 )

收录诗词 (6265)
简 介

张子翼 张子翼(一五二七——?),字汝临,号事轩。琼山人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)亚魁。授武昌县教谕,升广西陆川知县。在任五年,祀名宦。归田后闭门课子,与海瑞、王弘诲诗简往来,传为韵事。有《事轩摘稿》。《海南丛书》第五册有传。张子翼诗,以民国二十年(一九三一)海口海南书局印行之《海南丛书》第五册《张事轩摘稿》为底本,校以明陈是集《溟南诗选》所录张子翼诗。

灵隐寺月夜 / 养戊子

曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
紫衣将校临船问,白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊,
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,


别薛华 / 乌孙念之

"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。


闲居初夏午睡起·其一 / 第五军

最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。


马诗二十三首·其十 / 亓玄黓

"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。


题小松 / 井己未

"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。


周颂·般 / 张廖乙酉

甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"


菩萨蛮·秋闺 / 夏摄提格

苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"


卜算子·咏梅 / 冯甲午

"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,


江上值水如海势聊短述 / 端木国峰

"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
我可奈何兮一杯又进消我烦。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 宣著雍

再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。