译文
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
今天我重又记(ji)起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只(zhi)有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武(wu)王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去(qu)记载,埋没功臣、贵族、贤大夫(fu)的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿(fang)佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
文(wen)思教捷下笔成诗千首,飘零(ling)无依消愁唯酒一杯。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
注释
21.惑矣:(真是)糊涂啊!
龙孙:竹笋的别名。紫苔苍壁:长满青紫色苔藓的土阶。
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。
47. 申:反复陈述。
⑷发:送礼庆贺。
⑶涕:眼泪。