译文
枣树也在(zai)它们中间,好(hao)像是嫫母对着西子。
只有玄武湖上的(de)明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起(qi),我且痛饮三杯(bei),为金陵高歌一曲。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度(du)春光已逝去。
又转成浮云依依柳絮(xu)起无根无蒂,没奈何(he)圆天茫茫道路迷宕东宕西。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
“魂啊回来吧!
注释
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
④高阳俦侣:西汉郦食其自称高阳酒徒。
⑧吴惟信,字仲孚,霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。
129. 留:使……停留,都表使动。
148.青丘:国名,相传在大海之东三百里。
①因循:本为道家语,意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。
63徙:迁移。