浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
从来绝色知难得，不破中原未是人。"
潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。
池边影动散鸳鸯，更引微风乱绣床。
不缘伯乐称奇骨，几与驽骀价一齐。"
"俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。
破落古关城，犹能扼帝京。今朝行客过，不待晓鸡鸣。
"江梅冷艳酒清光，急拍繁弦醉画堂。
朱绂纵教金印换，青云未胜白头闲。"
"一夜韶姿着水光，谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉，
汉世频封万户侯，云台空峻谢风流。
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城，朝云暮雨愁娉婷。
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼拼音解释:
cong lai jue se zhi nan de .bu po zhong yuan wei shi ren ..
pan lang ai shuo shi shi jia .wang zhan he yang yi xian hua .
chi bian ying dong san yuan yang .geng yin wei feng luan xiu chuang .
bu yuan bo le cheng qi gu .ji yu nu tai jia yi qi ..
.fu shi ji shi .bu qu zhu lin .ju dao shi wang .zhuo shou cheng chun .
po luo gu guan cheng .you neng e di jing .jin chao xing ke guo .bu dai xiao ji ming .
.jiang mei leng yan jiu qing guang .ji pai fan xian zui hua tang .
zhu fu zong jiao jin yin huan .qing yun wei sheng bai tou xian ..
.yi ye shao zi zhuo shui guang .xie jia chun cao man chi tang .xi tiao quan yan xun xin mai .
han shi pin feng wan hu hou .yun tai kong jun xie feng liu .
bai ban zi tai yin feng sheng .yan nian bu gan ge qing cheng .chao yun mu yu chou pin ting .
译文及注释
译文
青云激发起高雅的兴致，隐居山(shan)林的生(sheng)活也很欢悦。
忽然听到(dao)《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
（孟子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。”
月亮还未照到我的书斋前，先照到了万花川谷，不是书斋没有月光，而是被高高的竹林隔着。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
都说作诗是为了赠汨(mi)罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
一再地回想当年的幽会，残灯映照朱红帷慢，淡淡月光从纱窗透进，那时情景多么缠绵迷人。如(ru)今，通向他的路那么遥远，纵然想在梦中欢会，也一样没有定准。等到他归来时，要先让他去看败落的花枝，再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春，怎么会那样忍心？
海上洪波(bo)涌起，惊涛骇浪。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
潼关晨曦催促寒气(qi)临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
注释
②霭霭：唐代中书省曾称紫薇省，故在中书省任官者可称薇郎。此处指杜牧，杜牧曾任中书舍人，故称。
（17）拱：两手合抱。
⑷刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。
存，生存，生活。
[2] 大凡：大体上。道：一定的政治主张或思想体系。
341、自娱：自乐。
（7）挞：鞭打。
[2]黄金屑：桂花的金黄色花蕊。
赏析
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近(bian jin)郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
诗人笔下的夏夜，实在令人望而生畏。表现(biao xian)入微，首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州，对当地气候有极深入细致的感受，再经过缜密的构思和精心提炼，才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象，很具体，就隐含着一种抽象的概念，因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期，统治阶级奢侈腐化，赋税徭役日增，老百姓困苦不堪，形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”（《答元饶州论政理书》）的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓，对民间疾苦有所了解，《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬，深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此，诗人写夏夜酷热使人难以忍受，这不仅仅是一种自然现象，而且又暗示着一种严重的社会问题：唐王朝的暴政，使老百姓陷于水深火热之中，在死亡线上挣扎，还有什么“亭毒”可言！这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样，把老百姓逼到没法做老百姓的境地，又怎能做老百姓的主上呢？大唐王朝的统治又怎能巩固呢？这种在比兴中巧寓象征的手法，大大地拓展了诗的内涵，又增强了艺术表达效果。
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长。
从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景(mei jing)而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同(bu tong)，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝，才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是(zhi shi)听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺术真实感。作者对童子说：“此何声也？汝出视之。”童子回答：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”童子的回答，质朴简明，意境优美、含蓄。这里，作者的“悚然”与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，对秋声的两种不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘，点明了文章主题即秋声。文章起始，就写得脉络清晰，波澜起伏，摇曳多姿，读者有一种身临其境之感。
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
其一赏析 此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁，被封为平原侯，应场被任为平原侯庶子。同年七月，曹植随其父曹操西征马超，途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久，应场受命为五官将文学，行将北上，曹植设宴送别应氏，写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
诗人笔下的夏夜，实在令人望而生畏。表现(biao xian)入微，首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州，对当地气候有极深入细致的感受，再经过缜密的构思和精心提炼，才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象，很具体，就隐含着一种抽象的概念，因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期，统治阶级奢侈腐化，赋税徭役日增，老百姓困苦不堪，形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”（《答元饶州论政理书》）的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓，对民间疾苦有所了解，《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬，深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此，诗人写夏夜酷热使人难以忍受，这不仅仅是一种自然现象，而且又暗示着一种严重的社会问题：唐王朝的暴政，使老百姓陷于水深火热之中，在死亡线上挣扎，还有什么“亭毒”可言！这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样，把老百姓逼到没法做老百姓的境地，又怎能做老百姓的主上呢？大唐王朝的统治又怎能巩固呢？这种在比兴中巧寓象征的手法，大大地拓展了诗的内涵，又增强了艺术表达效果。
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长。
从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景(mei jing)而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同(bu tong)，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝，才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是(zhi shi)听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺术真实感。作者对童子说：“此何声也？汝出视之。”童子回答：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”童子的回答，质朴简明，意境优美、含蓄。这里，作者的“悚然”与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，对秋声的两种不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘，点明了文章主题即秋声。文章起始，就写得脉络清晰，波澜起伏，摇曳多姿，读者有一种身临其境之感。
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
其一赏析 此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁，被封为平原侯，应场被任为平原侯庶子。同年七月，曹植随其父曹操西征马超，途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久，应场受命为五官将文学，行将北上，曹植设宴送别应氏，写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
创作背景
西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”，直到后来，人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。
冬十月
绮筵金缕无消息，一阵征帆过海门。"
划尽寒灰始堪叹，满庭霜叶一窗风。"
无计得知陵寝处，愁云长满九疑山。"
"千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
"恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
安得瑶池饮残酒，半醉骑下垂天鹏。"
多携白木锸，爱买紫泉缸。仙犬声音古，遗民意绪厖。
"晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。
感遇十二首·其一
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
"双去双来日已频，只应知我是江人。对欹雪顶思寻水，
攻车战舰繁如织，不肯回头问是非。"
一叶忽离树，几人同入关。长安家尚在，秋至又西还。"
药炉经月净，天路入壶深。从此分杯后，相思何处寻。"
从今汤剂如相续，不用金山焙上茶。"
"少小与君情不疏，听君细话胜家书。
"江外历千岑，还归少室吟。地闲缑岭月，窗迥洛城砧。
送隐者一绝
"寂寂永宫里，天师朝礼声。步虚闻一曲，浑欲到三清。
辉华侵月影，历乱写星躔。望极高楼上，摇光满绮筵。
何人知道寥天月，曾向朱门送莫愁。"
萍沼宽于井，莎城绿当山。前期招我作，此景得吟还。"
稚子不知名品上，恐随春草斗输赢。
花下偶然吹一曲，人间因识董双成。
绛节笙歌绕殿飞，紫皇欲到五云归。
内政由股肱，外政由诸侯。股肱政若行，诸侯政自修。
齐安郡后池绝句
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴，与春先作断肠媒。
犹疑转战逢勍敌，更向军中问左车。"
半岩翡翠巢，望见不可攀。柳弱下丝网，藤深垂花鬘.
睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。"
城郭半淹桥市闹，鹭鸶缭绕入人家。"
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝，紫阳宫远雁书稀。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬，松雨声来乳花熟。
四知美誉留人世，应与干坤共久长。"
婕妤怨
方之我后，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文，
危栈连空动，长江到底清。笑宜防狒狒，言好听猩猩。
诸侯贪割据，群盗恣并吞。为问登坛者，何年答汉恩。"
与物深无竞，于生亦太廉。鸿灾因足警，鱼祸为稀潜。
撼晚梳空不自持，与君同折上楼时。
"孔融不要留残脍，庾悦无端吝子鹅。
"忽从一宦远流离，无罪无人子细知。
"水香甘似醴，知是入袁溪。黄竹成丛密，青萝夹岸低。
七夕
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。"
寂寂春塘烟晚时，两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳，
碧蹄偃蹇连金镳，狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘，
沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。
"繁霜作阴起，朱火乘夕发。清昼冷无光，兰膏坐销歇。
当时行路人，已合伤心目。汉祚又千年，秦原草还绿。"
"谩把青春酒一杯，愁襟未信酒能开。江边依旧空归去，
"自笑与人乖好尚，田家山客共柴车。
鹧鸪天·正月十一日观灯
使君作相期苏尔。"
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月，狂吟还聚上楼风。
"阶前月色与蛩声，阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦，
若教名路无知己，匹马尘中是自忙。"
"高抱相逢各绝尘，水经山疏不离身。才情未拟汤从事，
起来闻道风飘却，犹拟教人扫取来。"
"几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，
牧童披短蓑，腰笛期烟渚。不问水边人，骑牛傍山去。"
秋雨中赠元九
"莫见平明离少室，须知薄暮入天台。常时爱缩山川去，
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿，曾闻玄教在知常。
"掌前流水驻无尘，掌下轩车日日新。
"玉辇曾经陷楚营，汉皇心怯拟休兵。
"长闻乡人语，此家胜良贾。骨肉化饥魂，仓中有饱鼠。
"五羊城在蜃楼边，墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟，
"春满南宫白日长，夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸，
寒蔬卖却还沽吃，可有金貂换得来。"
清平乐·春光欲暮
冷曹孤宦甘寥落，多谢携筇数访寻。"
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利，外头笑语中猜忌。
几时金雁传归信，剪断香魂一缕愁。
更忆幽窗凝一梦，夜来村落有微霜。"
空洞灵章发一声，春来万壑烟花醒。"
"旅馆坐孤寂，出门成苦吟。何事觉归晚，黄花秋意深。
坐经嵩顶夏，行值洛阳秋。到寺安禅夕，江云满石楼。"
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟，心刃掘出兴亡根。
论诗三十首·二十二
"远色岳阳楼，湘帆数片愁。竹风山上路，沙月水中洲。
工佣输富家，日落长叹息。为供豪者粮，役尽匹夫力。
朱绂纵教金印换，青云未胜白头闲。"
东归未必胜羁旅，况是东归未有期。"
无穷红艳红尘里，骤马分香散入营。"
世间争那人先老，更对残花一醉眠。"
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。
"长天接广泽，二气共含秋。举目无平地，何心恋直钩。