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送王郎

宋代 / 陶博吾

圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"


送王郎拼音解释:

sheng de chao qian gu .huang wei jing si fang .cang sheng jin xi zhan .wu shi jue shi liang .
tong lin ya ya xie zi wu .jian ya bian jie qing shi zhu .bai gua chui tuan ning shuang xu .
yan yan gui xin dong .gou ying jun qi sheng .xian ren zhan xian jing .jiu shu qie tong qing ..
tian zi jing qi du .fa wang long xiang sui .zhi huai qu jia tan .jing ci yi chi chi ..
wei xi yu yi ren .jiao huan jing su ling .yi cong yun yu san .zi wo bi lin meng .
ji cui qi ri gan .wei zhan qing tian li .zhong shi jun zi cai .huan si jun zi shi ..
xi lao ku shen han .ti si bing shan shan .fei si zou si xing .xue lie fen xin gan .
fen cao jue sheng yue qian ding .bai ma zan ti jin xiang ying .qiu jing zhang fen he qie li .
xiao han shi ying zai .shi shu dao wei shen .zuo qi chang he ji .yun nuan yi kai jin ..
chang kong yi xiu zhi .dai zi guang yan chen .fang fei zheng sheng yin .ge yong jing liang chen .
mo bao zai ye .mo chou zai jie .yi bo yi jian .xi bu xi chao .
lao ren ye ni xiu guan qu .bian shi jun jia chi shang ren ..

译文及注释

译文
忧愁烦闷啊我失意不(bu)安,现在孤独穷困多么艰难。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘(cheng)驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民(min),天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春(chun)江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
我对他说:“不嗜杀的国君能统一(yi)天下。”
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
听说金国人要把我长留不放,
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
是我邦家有荣光。
天上万里黄云变动着风色,
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪(zui)以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受(shou)轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!

注释
月皎:月色洁白光明。《诗经·陈·月出》:“月出皎兮。”
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。
孺子可教也:谓张良可以教诲。
太瘦生:消瘦、瘦弱。生为语助词,唐时习语。
晚照:夕阳的余晖;夕阳。
19.民:老百姓
苹:生长在浅水中的一种水草。苹飙(biāo):吹过水草的秋风。

赏析

  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  接着,犹如影、视镜(shi jing)头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼(geng jian)有家仇(chou)。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的(chuan de)千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。

创作背景

  贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

  

陶博吾( 宋代 )

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简 介

陶博吾 陶博吾(1900年--1996年)男,原名陶文,字博吾,别署白湖散人,江西省九江市彭泽县人。中国诗、书、画艺术大家,尤其他的书法,被列入20世纪100年间最杰出的20位中国书法家之一。1926年考入南京美术专科学校,从沈溪桥、梁公约、谢公展诸先生学习书画。1929年考入上海昌明美术专科学校,从黄宾虹、王一亭、潘天寿、诸闻韵、贺天健等先生学习书画,从曹拙巢先生学习诗文。生性谈泊名利,不求闻达。艺术上极为推崇吴昌硕,一生受其影响至深。

夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 申屠沛春

数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 隆阏逢

"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
"曾称野鹤比群公,忽作长松向府中。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。


江城子·示表侄刘国华 / 王丁丑

我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"


国风·王风·扬之水 / 费酉

有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
社公千万岁,永保村中民。"
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"


咏燕 / 归燕诗 / 牢丁未

"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。


丑奴儿·书博山道中壁 / 巫马篷璐

郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 濮阳东方

"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 公叔玉航

南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,


同声歌 / 玉翦

日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。


杜蒉扬觯 / 柯寄柳

乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。