译文
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
美丽的(de)女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
我用树木的根编结茝草,再把(ba)薜荔花蕊穿在一起。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去(qu)的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失(shi),何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马(ma)倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读(du)书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
注释
②君:相当于“你”,有尊敬的意思。
14、驰:向往。这里指:老虎从山上(往沙滩)跑下来。
(79)朔北:北方。这里指匈奴地域。
(17)延陵:春秋吴邑,今江苏常州。季札食邑于此,所以又号“延陵季子”。
不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。