译文
为何见她早起时发髻斜倾?
“我(圉)听说所谓国家(jia)的(de)宝(bao),仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将(jiang)他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不(bu)可能将它当做宝的。”
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
总之:算了吧!整个国家没有一个人(ren)了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居(ju)啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟(gou)啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
注释
2.惶:恐慌
(21)听讼:判案。按此三句出自《论语·颜渊》篇。吾:孔丘自称。犹人:与别人相等。
⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
(10)小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼。
举:全,所有的。
蝮蛇:一种奇毒的蛇。螫(shì):毒虫刺人。