译文
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节(jie)引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
好雨夜间下已(yi)停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
从今夜就(jiu)进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种(zhong)别愁充满。
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗(su)习性却不相同,这是教育使之如此。《诗(shi)经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德(de)行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥(xiang)瑞。”精神修养没有比受(shou)道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
明早我将(jiang)挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
注释
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
⒂至:非常,
⑻泉:指温泉,即华清池。芹:即水芹,夏季开白花,性喜温暖潮湿,茎叶可作蔬菜。
⑽骑驴:与乘马的达官贵人对比。十三载:从公元735年(开元二十三年)杜甫参加进士考试,到公元747年(天宝六载),恰好十三载。旅食:寄食。京华:京师,指长安。
(46)斯文:此文。
气充乎其中:精神气质充满在他们的胸中。