首页 古诗词 好时光·宝髻偏宜宫样

好时光·宝髻偏宜宫样

清代 / 薛抗

"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"


好时光·宝髻偏宜宫样拼音解释:

.jia zhu yi xing dong she xi .xi bian sha cao yu wu ni .
hui tou yu xiao gu .mo jia ru xiong fu ..
feng qiu zuo wo ben yu qiao meng zhu ye .yi sheng zi shi you you zhe .zha ke kuang ge cao ze zhong .ning kan zuo li feng chen xia .zhi yan xiao yi wu suo wei .gong men bai shi jie you qi .bai ying chang guan xin yu sui .bian ta li shu ling ren bei .gui lai xiang jia wen qi zi .ju jia jin xiao jin ru ci .sheng shi ying xu nan mu tian .shi qing jin fu dong liu shui .meng xiang jiu shan an zai zai .wei xian jun ming qie chi hui .nai zhi mei fu tu wei er .zhuan yi tao qian gui qu lai ..ban ben yi .feng qiu xian wo ben yu qiao meng zhu ye .yi sheng zi shi you you zhe .zha ke kuang ge cao ze zhong .ning kan zuo li feng chen xia .zhi yan xiao yi wu suo wei .gong men bai shi jie you qi .bai ying chang guan xin yu po .bian ta li shu ling ren bei .bei lai xiang jia wen qi zi .ju jia jin xiao jin ru ci .sheng shi ying xu nan mu tian .shi qing jin fu dong liu shui .meng xiang jiu shan an zai zai .wei xian jun ming ri chi hui .nai zhi mei fu tu wei er .zhuan yi tao qian gui qu lai ..ban ben er .
jiang shan fen xiang xiang .yun wu gong wei rui .yi qi liu gong gan .xuan yan xiang zi qi .
.zhong cheng wen su hua xiong pin .ai di chuan shu cai yi xin .qian zhuan wu zhou fang yu shi .
shi he nian feng wu bing yi .bai e wei zhu zhuang shi chi .fen zhu yuan er xuan gou zhong .
.wu shi gong gan shi .duo shi fei yin lun .xiang kan lian zan zu .bu jue lao feng chen .
sui you shan yang zuo .duo can bao shu zhi .su jiao ling luo jin .bai shou lei shuang chui ..
jiang shan ru qiu qi .cao mu diao wan rong .fang tang han lu ning .lv guan liang biao sheng .
.zi shan xi fei lai .yuan zi lang ya tai .gu xiu gui xing zai .shen quan man jing kai .
.ren jing nian xu zhi .xian yuan ri wei xie .xian jun cheng zhu zhang .ci wo yin tao hua .
bu dao song yang dong shi nian .jiu shi xin shi yi tu ran .yi er gu ren bu fu jian .san shi liu feng you yan qian .yi men er yue liu tiao se .liu ying shu sheng lei zhan yi .zao jing geng tian bu wo zhao .zhi jun yi ci wang di li .shan ren hao qu song yang lu .wei yu juan juan chang xiang yi .
fu xi liu ying zui .ming bian jun ma fei .man tai zan bai bi .peng shou lian qing hui ..
..su fang .feng shang hu bo zhou yun su fang .sui fa fu nan lin yi .zhi qi guo li jin .
sui wan reng fen mei .jiang bian geng zhuan peng .wu yun ju yi yu .yin zhuo ji hui tong ..
dang yan ze ting .chan yan bu ting .wang zhi shi ran .ke wei ming yan ..

译文及注释

译文
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交(jiao)谈。最后(他)走到东门城外的(de)坟墓中间,向那些扫墓的人(ren)乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,

故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
  似娇还羞抿了抿秀发乌(wu)鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟(niao)凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
逆着流水去找她,道(dao)路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知(zhi)道那儿了。韵译
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战(zhan)斗,于是打败了魏国军队。

注释
16)盖:原来。
(2)寒螀:即“寒蝉”,蝉的一种,比较小,墨色,有黄绿色的斑点,秋天出来叫。汉·王充《论衡·变动》:“是故夏末蜻蛚鸣,寒螿啼,感阴气也。”此处借指深秋的鸣虫。
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。
⑶麝熏:麝香的气味。麝本动物名,即香獐,其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。度:透过。绣芙蓉:指绣花的帐子。
156.玄鸟:燕子。贻:或作“诒”,赠送。
(5)当:处在。
139.轻:受人轻视。累:受人牵累。
(11)役民:奴役人民,驱使人民。役:奴役,作动词用。

赏析

  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听(zhong ting)猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒(liao bao)奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出(ti chu)异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺(de yi)术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领(gang ling),章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  其一
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

薛抗( 清代 )

收录诗词 (1484)
简 介

薛抗 薛抗,字端尚(《天台续集别编》卷二)。毗陵(今江苏常州)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。孝宗隆兴元年(一一六三)知宁海县(《嘉定赤城志》卷一一)。今录诗十首。

眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 牵丙申

政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。


除夜长安客舍 / 伍半容

"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。


长命女·春日宴 / 沐寅

爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。


绮怀 / 第五龙柯

"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。


奉和令公绿野堂种花 / 漆土

天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 避难之脊

兼问前寄书,书中复达否。"
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 寒曼安

寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"


满江红·敲碎离愁 / 濮阳浩云

秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。


惜黄花慢·菊 / 公良兴瑞

"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。


归雁 / 巫马胜利

"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
莫负平生国士恩。"
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,