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花犯·小石梅花

两汉 / 福喜

为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。


花犯·小石梅花拼音解释:

wei jun zhong ye qi .gu zuo shi shang yue .you ran yi chen xiang .miao yi da xing shuo .
.ping jun you shu qu .xi wei hua you qi .sang luan jia ling yi .chen ai jia dao shi .
yi bu wei ta ming yu li .quan jun xiu lian fu hua rong .zhi xu ben zou yan xia cheng .
ying jing lao bing yan tian li .ku gu jian heng yi na yi ..
yi zai shan zhong shi .dan gui hua wei rui .hong quan jin yao cao .bai ri sheng hua zi .
gong lun tai gu tong liu zhi .yao qin bao se yu jun dan .qiong jiang yu ye quan wo zui .
.ti niao jing mian ba .fang long cheng xiao kai .feng cha jin zuo lv .luan jing yu wei tai .
zeng si lao ren yan shang zuo .qing feng ming yue yu xin qi .
.shan qing yu shi si .lan man yu he cong .ye ge shui xiang zhu .kong jiang yue zi feng .
yi zun wu wei shu .san zai chun hua xuan .gong cheng sui bu chu .dun ji fu chong xuan ..
ke jian luan li shi .kuang lin shuai bing xing .lian jun ci xing xing .du ru bai yun ping ..
bi hai guang wu ji .san shan gao bu ji .jin tai luo zhong tian .yu ke zi you xi .
gong shu tang shi man .ming dao lu ting pian .jian cai fu long ying .yi xiang xi yu yan .

译文及注释

译文
穿的吃的需要自(zi)己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴(ban)侣。
实在是没人能好好驾御。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距(ju)离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特(te),可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗(chuang)户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧(seng)人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。

注释
⑶凭寄:托寄,托付。
⒂自古贤达人:鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。
⒆盖有神:大概有神明之助,极言曹霸画艺高超。写真:指画肖像。
⑴浙江:即钱塘江。为兰溪与新安江在建德会合后经杭州入海的一段。因为通海,秋天多潮,以壮观著称。
(11)会:朝会。时事:随时朝贡的事。

赏析

  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝(shi jue)”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假(de jia)“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体(yi ti),所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会(du hui)走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像(xu xiang)翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

福喜( 两汉 )

收录诗词 (6562)
简 介

福喜 福喜,字损亭,辅国公常舒孙。袭奉恩将军。有《学圃堂集》。

夜下征虏亭 / 公孙春琳

恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 竹凝珍

洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。


咏怀古迹五首·其五 / 诸葛永真

鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"


论诗三十首·二十六 / 甘壬辰

莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"


代秋情 / 赫连如灵

"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,


/ 练甲辰

水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,


元夕二首 / 乐正春凤

新月如眉生阔水。"
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 谷梁亮亮

"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。


初夏游张园 / 僧癸亥

退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。


贺新郎·送陈真州子华 / 进颖然

石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。