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瑞鹤仙·秋感

清代 / 江筠

苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
"居闲食不足,从仕力难任。两事皆害性,一生恒苦心。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。


瑞鹤仙·秋感拼音解释:

ku feng chui shuo han .sha jing qin mu zhe .wu ying zhu kong tian .hua gu yu qing jie .
.chu yue you niao gan qie yu .chao chao zi ming wei zhe gu .xun mei de shi bu fu lv .
ji mo yu shan qing cao li .he ren geng li zhi qiong ci ..
sui deng zui gao ding .zong mu huan chu ze .ping hu jian cao qing .yuan an lian xia chi .
qin huang sui du hao .han wu hong qi yuan .zi cong er zhu lai .ci huo jing lian lian .
kong xiang feng jiu ri .he you pei yi shang .man cong jia se zai .wei ken wei yan shuang ..
ying che qi gu shi .si quan yan jin chao .xue lang ning you fei .xing feng yuan geng piao .
zi ye yin shi xiang song gui .xin zhong wan shi xi jun zhi ..
gou neng xing zhong xin .ke yi ju yi man .jie yu yu fu zi .ci yi mei suo dun .
kai zhong er zhou mu .shi fu shi duo chuan .shi zhi bu ba bi .zhu ji wei jun bian .
.shen qu qing zhuo jiu .mu dan shen qian hua .shao nian yu xiang yin .ci le he ke ya .
qing zun yu zhen zhuo .si bi dui ying gang .xuan wei ge xue feng .zhao lu ding ming gang .
.ju xian shi bu zu .cong shi li nan ren .liang shi jie hai xing .yi sheng heng ku xin .
.chang nu an de si fang hui .zheng wang zhui feng jue zu lai .

译文及注释

译文
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里(li)凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
  登上诸陵但见景色何其(qi)美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年(nian),铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
观看你书写的人一个个惶(huang)惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求(qiu)才能得到英雄。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢(juan)作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱(luan)。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。

注释
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
13、石(dàn),容量单位,十斗为一石,一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。
⑷“聊赠”句:赠:一作“寄”。一枝春:指梅花,人们常常把梅花作为春天的象征。
尝:吃过。
⑷祁连城:十六国时前凉置祁连郡,郡城在祁连山旁,称祁连城,在今甘肃省张掖县西南。

赏析

  这是一首描述少年男女唱和山歌情(qing)景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中(feng zhong)飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水(shui),沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏(shu)》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的(mi de)画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章(yi zhang)中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

江筠( 清代 )

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简 介

江筠 清江苏元和人,字震沧。江声兄。干隆二十七年举人。幼居无锡外祖家,为吴鼐弟子。精研《三礼》、《春秋三传》,着《读仪礼私记》,为戴震、金榜所赞赏。晚年失明,以教授自给。卒年六十二。

西湖晤袁子才喜赠 / 岐元

努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持,涕血纷交零。
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 于伯渊

"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"


春夜喜雨 / 吴锡麟

"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。
见寄聊且慰分司。"
静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。


湘月·五湖旧约 / 俞朝士

乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
可怜桃与李,从此同桑枣。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。


运命论 / 余伯皋

倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 李憕

何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
但当励前操,富贵非公谁。"
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪,无由反旆羲和车。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 周采泉

悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
宜各从所务,未用相贤愚。"
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。


示金陵子 / 萧旷

暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"


柳梢青·灯花 / 桑柘区

索漠无言蒿下飞。"
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。


城西陂泛舟 / 蒋信

索漠无言蒿下飞。"
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。