译文
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深(shen)的峡谷,只(zhi)不过(guo)因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到(dao)那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中(zhong)秋最为繁盛热闹。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
回忆当(dang)年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现(xian),梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
高山似的品格怎么能仰望着他?
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
注释
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
山东:崤函之东。一说指太行山之东,即为秦始皇所灭的六国旧有之地。
③归近:归期临近。不可忍:难以忍耐,形容与子女见面的急切心情。
斗草:古代的一种游戏,也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》:“弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。”
(33)请辞决矣:我就辞别了。请,请允许我,表示客气。辞决,辞别,告别。
⒁甚:极点。
⑥狖:黑色的长尾猿。