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诉衷情近·雨晴气爽

元代 / 邬仁卿

"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。


诉衷情近·雨晴气爽拼音解释:

.e quan ze ku gu .zi chi chan ji xian .jin wen yu gu wen .ge ge cheng ke lian .
ri wang fu bu jian .qiu tang mu reng xue .xuan fa bu zhi bai .xiao ru han tong jue .
.mei ren he yue ling .jia ben ying shui pen .men cheng ruo lan zu .shen yun ru qiong wen .
yi zheng tu yun yang .gao zong bu ke pan .kong lao wei qiao cui .yan chang ju yao xian ..
yi zheng tu yun yang .gao zong bu ke pan .kong lao wei qiao cui .yan chang ju yao xian ..
yi su ji cong hua .jiao feng yi gui chun .zi gong li si jun .han gu jie bian chun .
jin li zuo lai xin shang qu .nei guan lian wai song ying tao ..
fang xun lian jing qu .you zhi zhu fang kong .ji yun piao han yu .yu qing bu zai feng .
.tou bai xin nian liu shi yu .jin wen sheng ji zhuan kong xu .jiu wei bo shi shui neng shi .
chan huo you ling yao .er zhen cheng ben yuan .zi dang chu chen wang .yu feng deng kun lun ..
chun suo pao zhi ming gao lou .cai xian jie rong bei fu die .bai jia yu lang ji tao ye .
zhuan pei qu guan you .ban tiao za wei yang .bing yin you you si .lao zui yi wu kuang .
dong shui you zai lang .shi fei you zai teng .yi yan zong chou ci .wan xiang wu shan ying .

译文及注释

译文
  后来,屈完(wan)代表楚(chu)国与诸侯国订立了盟约。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着(zhuo)小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气(qi)。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
不知是谁在窗前种下的芭(ba)蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽(bi)了庭院。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城(cheng),步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣(chen),文武双全人崇敬。
秋千上她象燕子身体轻盈,
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
其一
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠(zhong)良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。

注释
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
⑷恶(Wū乌)乎:怎样,如何.
絮絮:连续不断地说话。
(1)杜陵:地名,在长安城东南,杜甫祖籍杜陵。因此杜甫常自称少陵野老或杜陵布衣。布衣:平民。此时杜甫虽任右卫率府胄曹参军这一八品小官,但仍自称布农。老大:杜甫此时已44岁。拙:笨拙。这句说年龄越大,越不能屈志随俗;同时亦有自嘲老大无成之意。
21.齐安:在今湖北黄州。
(50)可以为援:为:作为。援:外援。

赏析

  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流(pen liu)泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子(cai zi)佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无(ren wu)可奈何的(he de)孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

邬仁卿( 元代 )

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简 介

邬仁卿 镇江府丹徒人,字汝元。嘉靖举人。工骈语,拒为严嵩作青词。历知湘潭、龙阳二县。有《骈语集》。

琵琶仙·中秋 / 马佳万军

或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。


调笑令·边草 / 欧阳瑞东

万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。


小雅·吉日 / 箴幼丝

"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
"渚宫本坳下,佛庙有台阁。台下三四松,低昂势前却。
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 司寇伦

颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。


耶溪泛舟 / 长孙顺红

秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
我心安得如石顽。"
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"


咏新荷应诏 / 伯振羽

自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。


石州慢·寒水依痕 / 僧晓畅

座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,


纵囚论 / 虞碧竹

学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。


楚宫 / 那拉朝麟

我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
君过午桥回首望,洛城犹自有残春。"
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 第五弯弯

诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。