首页 古诗词 雉子班

雉子班

金朝 / 王德真

"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"


雉子班拼音解释:

.wang shi gui feng xia .jiang huan jin lou yu .ou huan xin sui jin .xi bie hou qi shu .
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .
yin shi ren ren wei huan qing .huan ru lu shui ai cang sheng .liao ge yi qu yu jun bie .
yun gui long zhao an .mu luo yan men qiu .chang lao ying xiang wen .chuan yu xiang zu zhou ..
lan cao jie tong xin .jiang yi yi zhi yin .chun chou zheng duan jue .chun niao fu ai yin .
nan chao wei you chang jiang shui .yi jiu men qian zuo shi bo .
yu duo hua lin qi .feng chui zhu jin lou .bu yin tou ye bai .ren bai ci sheng tou ..
.bai fa bai zhong ......nian .dan zhi ru ji fen .yi jian de wu pian .
san cong tian shang zhi .ji xiang qiong tai fei .xian shang ning sa sa .xu zhong xiang fei fei .
ping zi ru jin yu zi huang .shang sheng xia jiang xu shen guang .
fei ri zhi mu .fu yun zhi wu .jie wo huai ren .you xin ru du .
wen zhuo kuo nang xin ji liao .ni jiao shui yu xu li sao ..

译文及注释

译文
你留下的(de)(de)丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不(bu)清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换(huan)掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应(ying)当的了。”
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在(zai))匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?

注释
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
⑴离亭:离别的释亭,即释站,是离别处。赋得折杨柳:赋诗来咏折柳送别。《折杨柳》是曲子名。
①休思:休思。休:止息也;思:语气助词,没有实义。
58.尘筵:铺在地上的竹席。
⑻出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。名世:名传后世。

赏析

  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现(ti xian)女子对男子之思的典范。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游(ye you),穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地(gong di)描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面(chang mian)和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  这首诗是一首思乡诗.
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外(yuan wai)郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

王德真( 金朝 )

收录诗词 (8862)
简 介

王德真 王德真,雍州(今陕西西安)人,唐朝宰相,岳州刺史王武宣之子。

夏日登车盖亭 / 山丁丑

真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"


富贵不能淫 / 频辛卯

"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,


寄内 / 独半烟

传时须在干坤力,便透三清入紫微。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。


画竹歌 / 根月桃

自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
见《吟窗杂录》)"


行路难·其一 / 东门森

雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。


凤箫吟·锁离愁 / 淳于玥

二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。


拟行路难·其四 / 逯半梅

此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
夜月明皎皎,绿波空悠悠。


吴山图记 / 愈庚午

暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"


四时 / 长孙综敏

"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。


生查子·侍女动妆奁 / 务壬午

庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。