首页 古诗词 酬乐天扬州初逢席上见赠

酬乐天扬州初逢席上见赠

明代 / 朱伦瀚

壶中日月将何用,借与闲人试一窥。"
"背霜南雁不到处,倚棹北人初听时。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。"
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
"三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句,
不在笼栏夜仍好,月汀星沼剩裴回。"
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"


酬乐天扬州初逢席上见赠拼音解释:

hu zhong ri yue jiang he yong .jie yu xian ren shi yi kui ..
.bei shuang nan yan bu dao chu .yi zhao bei ren chu ting shi .
he chu yi sheng jin qing fa .gu song nan pan you seng jia ..
.ji ding yun jian dong .gu cheng lu xi chu .gong ci song shao xue .jiu jue bei duo shu .
.bai fa gen cong chu .nie pin chou bu kai .zi lian kong lao qu .shui xin ku yin lai .
luan jue gan kun zhai .pin zhi ri yue chang .shi jiang sui he lie .hu xi yu yuan xing .
.jie yin dong gui qu .ren qing ci ji duo .ming gao wu qi zi .dao sheng liang zhong ke .
.shang fang ren hai wai .tai jing shang qian ceng .dong he you ling yao .fang lang wu lao seng .
wan shan yao feng shan shan guang .yue po zhao lai kong jian ying .lu hua ning hou geng duo xiang .
mo guai wen shi bei chou chang .zhi gui peng bi zai shan yin ..
kan lian yin sou fei guan li .you xiang jiang nan zhu lao dan ..
.yu yi ling luo mao yi xie .bu zi gu feng ji hai sha .zeng wei shu shan cheng yu ji .
.ze chun guan lu jiong .mu yu xi fei fei .dai wu hun he lang .he chen zhong ke yi .
.xian du nan hua dui jiu bei .zui xie qiong zhu hua cang tai .hao men you li ren zheng qu .
she que qing e huan yu an .gu lai gong zi ku wu duan .
.san zhuan lang cao zi mian zhan .sha jie yin bu xiang qian xian .wei ru he xun wu jia ju .
bu zai long lan ye reng hao .yue ting xing zhao sheng pei hui ..
yao zhi yi zhao si jia chu .ze guo yan shen mu yu wei ..

译文及注释

译文
山水(shui)的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说(shuo)人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺(ying)声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗(luo)袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢(xie)他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。

注释
⑩蓟丘:燕国都城,今北京市西南。汶篁:齐国汶水边的竹田。
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。
(38)遏:止、绝。尔躬:你身。
⑵庾开府:指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府。
⑶户:门。

赏析

  李白与孟浩然的(de)交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞(bi xia)为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联(mo lian)“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

朱伦瀚( 明代 )

收录诗词 (6527)
简 介

朱伦瀚 (1680—1760)山东历城人,隶汉军正红旗,字涵斋,又字亦轩,号一三。康熙五十一年武进士,选三等侍卫。干隆间官至正红旗汉军副都统。善指头画,得其舅高其佩法,朝鲜国王曾遣使高价乞画。兼工诗文。有《闲青堂集》。

七日夜女歌·其二 / 黄金台

"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
"仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"


陌上花·有怀 / 高鹏飞

"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
明发先晨鸟,寒栖入暝猿。蕺山如重到,应老旧云根。"
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"


荆门浮舟望蜀江 / 折彦质

目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼,古人多重晚年荣。
松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"


咏被中绣鞋 / 王叔承

浮生七十今三十,已是人间半世人。"
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。


书院 / 崔迈

"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
张仪重入怀王手,驷马安车却放归。"
湘水似伊水,湘人非故人。登临独无语,风柳自摇春。
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。


下途归石门旧居 / 郑安恭

"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
屈指故人能几许,月明花好更悲凉。"
罗袜金莲何寂寥。"
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼,古人多重晚年荣。
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"


甫田 / 刘牧

雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
独此升平显万方。"
团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。"
今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。"
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"


南乡子·诸将说封侯 / 周郁

"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知音待更论。"
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。


蟋蟀 / 黄任

尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
"王泽尚通津,恩波此日新。深疑一夜雨,宛似五湖春。
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"


书李世南所画秋景二首 / 李夫人

"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
肠断秦原二三月,好花全为使君开。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。