好事近·飞雪过江来

"知君久，勘破得名关。未老得先闲。今年最喜吟身健，生朝更觉酒肠宽。且随家，将秫种，买花看。
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂，灞川低渡雨微微。
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
"岳寺清秋霁，宸游永日闲。霓旌森物外，凤吹落人间。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流），兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
如今悔恨将何益，肠断千休与万休。"
共君今夜举清觞。投老各殊方。痴儿官事何时了，恨花时、潘鬓先霜。唤取客帆聊住，将予同下潇湘。"
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
"芳蕊鬅松夹道垂。珠幢玉节下瑶池。异香团就小花儿。
持谢君王寄幽怨，可能从此住人间。
交亲流落身羸病，谁在谁亡两不知。"
玉帐笼应匝，牙旗倚更禁。叶低宜拂席，枝褭易抽簪。
"上苑又春残。樱颗如丹。明光宫里水晶盘，想得退朝花底散，宣赐千官。
萤影冲帘落，虫声拥砌吟。楼高思共钓，寺远想同寻。
"动静防闲又怕疑，佯佯脉脉是深机。
"昔舜曾耕地，遗风日寂寥。世人那肯祭，大圣不兴妖。
古岩雕素像，乔木挂寒灯。每到思修隐，将回苦不能。"