首页 古诗词 沁园春·答九华叶贤良

沁园春·答九华叶贤良

唐代 / 张熙纯

闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。


沁园春·答九华叶贤良拼音解释:

wen ge shu dao you kan bei .gu cheng wan bi qing jiang shang .pi ma han si bai lu shi .
jie wen shan yin yuan jin .you wen bao mu zhong sheng ..
shui wei yuan xiang fang .nang qing shu bu mi .yan qian ju chun lao .zao xia peng zhi ji .
qiu feng xi xi chui wo yi .dong liu zhi wai xi ri wei .tian qing xiao cheng dao lian ji .
.lu tou he ting ting .shi ri wei ji ke .lian shan xi nan duan .fu jian qian li huo .
.tai bai ming wu xiang .huang wei wei ji ge .zhu hou chi jie yue .qian li kong shan he .
piao ran gui gu xiang .bu fu wen li jin .nan deng li yang du .mang cang han yun yin .
.ye qing zhuan yi wai .yi shi xiang qing shan .ye jiu san bian jue .xin tong wan shi xian .
.gong jie xun zhen hui .huan dang tui shi chu .lu yan yun qi he .lin ye yu sheng yu .
chang xiao e mei bei .qian xing yu lei dong .you shi qi meng hu .xu shi shi xian tong .
.feng can jiang liu xia .yu wo yi lou bian .jie lan pai yu wang .lian qiang bing mi chuan .
yi guo lu rong zhai li zhi .qing feng yin ying shi wei yi .

译文及注释

译文
仰望着(zhuo)幽深的(de)岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
  满载着一(yi)船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭(ku)泣,怕春天的消逝。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过(guo)端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦(tan)露心胸,现出真情,披肝沥(li)胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?

注释
1)守:太守。
(15)愤所切:深切的愤怒。
[4]黯:昏黑。
(30)缅:思貌。
⑷梅花早:梅花早开。
⑸虽盛而不传:即使成就卓越却不会流传。
48汪然:满眼含泪的样子。
189. 哉:与“岂”配合,表反问,可译为“吗”。

赏析

  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见(ke jian)想象之细密,思念之深切。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞(luan fei)鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故(xie gu)人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲(zhi qin)人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

张熙纯( 唐代 )

收录诗词 (2479)
简 介

张熙纯 (1725—1767)江苏上海人,字策时,号少华。干隆三十年召试举人,赐内阁中书。工词,极缠绵,以韵胜。有《昙华阁词》、《华海堂集》。

绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 梁涵忍

"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
白云离离渡霄汉。"


杂诗七首·其四 / 刘秋香

永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。


杨柳枝五首·其二 / 枝延侠

"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"


代赠二首 / 桂阉茂

自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。


清平乐·雪 / 驹庚申

一章三韵十二句)
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"


乡村四月 / 亓官建行

迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。


再经胡城县 / 泣癸亥

"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"


书院二小松 / 全文楠

"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 南门新柔

底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"


都下追感往昔因成二首 / 墨傲蕊

荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
况乃今朝更祓除。"
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。