译文
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情(qing)。从而又作了一首歌:
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶(ye)炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉(rong)面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有(you)人来采莲。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族(zu)就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东(dong)西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
登上高楼,四望清(qing)秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
注释
美我者:赞美/认为……美
于:在。
①进之:让他进来。曩者:刚才。
③整驾:整理马车。
(83)悦:高兴。
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。
①紫骝:暗红色的马。
6.卫叔卿:传说中的仙人。据《神仙传》载,仙人卫叔卿曾乘云车,驾百鹿去见汉武帝,但武帝只以臣下相待,于是大失所望,飘然离去。