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春日偶作

金朝 / 杨翰

谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
"江汉虽云广,乘舟渡无艰。流沙信难行,马足常往还。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"


春日偶作拼音解释:

shui shi yi fang qi .ru ci zhong tu liu .jian jin yi yue chun .bi wei bai gu you .
.tian jiao yuan sai xing .chu qiao bao dao ming .ding shi chou en ri .jin chao jue ming qing .
.fan ju zhao shen ju .fang xiang chun bu ru .wen xun zhou chu shi .zhi ban yu shang shu .
yuan ma zhi zhu ming .zuo you qi pu tong .jia wu qi shi men .lin quan kui dou long .
.ku xin zhi ku jie .bu rong yi mao fa .lian jin suo jian zhen .xi yu qiu ming jie .
xi jing wu yan pin xi jing .wu yan you you er ge qiang .shi wen tian zi che lin lin .
.cui hou wen zhang ku jie min .gao lang jia tian shu bu jin .zeng cong guan wai lai shang du .
.bai ma jin tou chun ri chi .sha zhou gui yan fu jing qi .
yan zhi le xian kuang .qin ku quan yong duo .wei yu sao chen jie .ming le zui zhong zuo .
.jiang han sui yun guang .cheng zhou du wu jian .liu sha xin nan xing .ma zu chang wang huan .
men pu jie ni qian .du wo dao qin fang .gong you kuang da shi .sheng si wei yi gang .
jie lao wei bo lu .zhuo ying yi wei chuan .shu hao yi dai zhi .xiao da bu xiang quan .
jie wen zhu cheng li .qu guan ji qian li .wei chou guo shi gui .bu xi dao ge si ..
yu zhu cheng cong yun .jin gong bao tu leng .he shi liang yan hui .cu xi dui hua deng ..

译文及注释

译文
春光明媚、和风徐徐的(de)西子湖畔,游人如织。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
一只猴子死后见到了阎王(wang),(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南(nan)(nan)飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐(qi)(qi)侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。

注释
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
36、癃(lóng):腰部弯曲、背部隆起。这里泛指残疾。
⑷泗水:水名,在山东省东部,源出山东泗水县陪尾山,向西流经流经曲阜、兖州,由济宁入运河。
栗:憭栗,恐惧的样子。
④寄:寄托。
户:堂屋的门;单扇的门。

赏析

  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同(tong)去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有(mei you)好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡(hui dang),音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清(cheng qing)的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只(de zhi)有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节(qing jie)。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手(sui shou)而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

杨翰( 金朝 )

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简 介

杨翰 直隶宛平人,字海琴,号樗盦,别号息柯居士。道光二十五年进士。咸丰间官至湖南辰沅永靖兵备道。善画山水,工书法,喜考据。蓄书盈万卷、金石文字千种。有《粤西得碑记》、《袌遗草堂集》。

杂诗十二首·其二 / 吕胜己

"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。


北风 / 程鉅夫

中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 蒋纲

莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"


贺新郎·纤夫词 / 马贯

"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。


平陵东 / 周炎

况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。


画鸭 / 张浤

堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
仰谢开净弦,相招时一鸣。"
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"


金缕曲·咏白海棠 / 张奕

短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。


清明日宴梅道士房 / 曹翰

白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。


春怨 / 伊州歌 / 盛镛

宁怀别时苦,勿作别后思。"
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。


华胥引·秋思 / 李正民

越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。