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红芍药·人生百岁

唐代 / 洪羲瑾

旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。


红芍药·人生百岁拼音解释:

jiu guo zai meng xiang .gu ren hu qie yue .qi kuo zu feng qi .ren ran cheng yu bie .
xu ji xing cheng ji zao hui .dao jia su mi chang an shi .dai ru shu feng wo zi kai ..
jin li jiao diao sang .piao ling mian zhan jing .jie wei bai li zai .zheng si liu an cheng .
yuan shan zhong die jian .fang cao qian shen sheng .mei yu jun xie shou .duo fan chang lao ying ..
yu bei jiu ji mo .jin guan mi gong zheng .wu yun ting zhe pi .yu zhi xin jin si .
shui jian zi mou yi .yuan lao shu wei que ..
qiu lai duo jian chang an ke .jie ai lu yu neng ji ren ..
li ting ming geng jia .xia you liang tian chou .chong chang duo shu yu .ya mi yi yi qiu .
bai ma gong sun he chu qu .qing niu lao ren geng bu huan .cang tai bai gu kong man di .
gua fu gong zu shui .yu ren zhu gu pi .can wu zhuo lu shu .jie yin xie qian li ..
er nian ke dong du .suo li yan ji qiao .ye ren dui shan xing .shu shi chang bu bao .qi wu qing jing fan .shi wo yan se hao .ku fa da yao zi .shan lin ji ru sao .li hou jin gui yan .tuo shen shi you tao .yi you liang song you .fang qi shi yao cao .
zhuan jue yun shan jiong .kong huai du ruo fang .cheng neng chuan ci yi .ya zou zai gong shang ..
fen wu hao zhen yi .bu yuan lai xiang fang .yi jie fang wai you .reng pei ying zhong chang .
qing shi yi fang man .huang shu gu shi cun .kong bei wei qiao lu .shui dui han huang yan .
yan ying wei wei luo .jin liu mai mai xie .ye chuan ming xi huo .su yan ju yuan sha .
wen zui fu xing shi .kai ge xuan fou zang .fen ai qi bi sao .wen rui yan neng dang .
.yan shen zai jiu ru .dan jue mu chuan xu .ying shui jian shan huo .ming lang wen ye yu .

译文及注释

译文
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无(wu)所适从。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
为何众鸟(niao)集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤(chi)伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那(na)时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品(pin)行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继(ji)承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。

注释
21.吹箫:用春秋时萧史吹箫故事。《列仙传》:“萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,一旦图随凤凰飞去。”
⑴破阵子:唐教坊曲名,又名《十拍子》。
求:谋求。
(23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
②稀: 稀少。

赏析

  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女(nan nv)皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天(chun tian),就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边(yi bian)唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的(qiang de)画面感。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当(shi dang)地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而(jing er)浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

洪羲瑾( 唐代 )

收录诗词 (5713)
简 介

洪羲瑾 洪羲瑾,字晚窝,朝鲜人。

去矣行 / 陆仁

玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。


玲珑四犯·水外轻阴 / 金君卿

归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 吕敞

愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。


怨词 / 吴瞻淇

"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。


宿天台桐柏观 / 张实居

"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。


唐多令·芦叶满汀洲 / 周去非

门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。


薤露 / 叶堪之

颓龄舍此事东菑。"
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"


悼丁君 / 张一鸣

何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"


江楼旧感 / 江楼感旧 / 支机

"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。


暮秋独游曲江 / 杨鸿

使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
且为儿童主,种药老谿涧。"
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。