译文
想起两朝君王都遭受贬辱,
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使(shi)我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣(xiao),见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
那长期在外地的游子早已(yi)疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经(jing)不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找(zhao)剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州(zhou),(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
注释
①越中:唐越州,治所在今浙江绍兴。
⑧富:多
7.横当其垠(yín):横着挡在路的尽头。
②瀚海:谓沙漠。明周祈《名义考》:瀚海,“以飞沙若浪,人马相失若沉,视犹海然,非真有水之海也。"
(31)沥泣:洒泪哭泣。
⑸朔方:唐代方镇名,治所在灵州(今宁夏灵武西南),此处泛指西北一带。
⑤景:通影。形景指孤雁的形影。