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遐方怨·凭绣槛

元代 / 毛张健

暖怜炉火近,寒觉被衣轻。枕上酬佳句,诗成梦不成。"
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"


遐方怨·凭绣槛拼音解释:

nuan lian lu huo jin .han jue bei yi qing .zhen shang chou jia ju .shi cheng meng bu cheng ..
fu ju he lao dui shou qi .sheng ji ru yun wu ding suo .qiong chou si ying mei xiang sui .
gang rao shu ren qiang .yan qian qian zhang gan .nai zhi zao hua yi .hui wo zi qi wan .
shui yan ren jian lao .suo xiang yi jie tong .yue shang yin liu su .yi chuang dui yao cong ..
.shang ke xin cong zuo fu hui .gao yang xing zhu luo yang cai .yi jiang si hai sheng ming qu .
jin nian wo jiang wai .jin ri sheng yi yang .yi er bu ke jian .zhu er qing yi shang .
zhuo xiang jiang bian sai long ku .wo lai chi shang qing jiu zun .ban han shu po qing yan hen .
.zhong nian cheng li zhu .men hu si shan lin .ke guai shen ming wan .qi xian jiu bing shen .
.bai shou guo yi miao .zhu lun ru gu cheng .yi can lian zuo kui .you xi kang qian jing .
feng yue e huang shou .jing guo ban bai tou .zhong lai guan gai ke .fei fu bie li chou .
zi shou huang jin yin .qing chuang bai yu ke .lao jiang rong bu tie .chou yong dao xiao mo .
chen xia yao dan jing .pian pian ming qiu ri .lan ze duo zhong fang .yan zi bu xiang pi ..
.di li guang tu chen .qiao ren gong shuo shen .you ran xiang gao zhu .zuo shi bian huang cen .
dao ba jiao gong cheng yi jian .man chuan hu tu dang tou xing ..

译文及注释

译文
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
披衣倒屣出来和我(wo)相见,开怀谈笑站在柴门之前。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的(de)。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
上阳宫(gong)人啊,上阳宫人,当年的花容月貌(mao)已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸(jian)。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
  照这样说来,怎样的人才能做到(dao)完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
什么地方采(cai)白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。

注释
16恨:遗憾
25、武陵:郡名,在今湖南常德市一带。武陵源即桃花源,晋陶潜有《桃花源记》,这里指隐居的地方。
(15)虎:子皮名。敏:聪明。
⑩花枝:女子对镜照见自己所簪戴的花。此处借指这位女子。(浦江清)“枝”与“知”谐音。
⑥退之:韩愈字退之。韩愈曾写《送高闲上人序》一文,称赞张旭的草书道:“往时张旭善草书,不治他技,喜怒窘穷,忧悲愉怿,怨恨思慕,酣醉无聊不平,有动于心,必于草书焉发之。……故序之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这四句是说张旭的草书所以通神,是因为乾坤万感,有动于中的缘故。
59. 微察:偷偷地观察。察:与上文“观”互文见义。
31.圣人:指崇祯皇帝朱由检。投缳(huán)道路:天启七年,崇祯即位,将魏忠贤放逐到凤阳去守陵,不久又派人去逮捕他。他得知消息后,畏罪吊死在路上。投缳,自缢。投,掷、扔。缳,绳圈,绞索。

赏析

  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古(yang gu)公的仁义贤名,都来归附于他。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔(he han)联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反(qu fan)抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸(xiong)怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡(hui dang)多姿。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

毛张健( 元代 )

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简 介

毛张健 字今培,江南太仓人,贡生,官训导。

春山夜月 / 漫祺然

"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
"雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 拓跋慧利

兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
"看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,


游天台山赋 / 修灵曼

"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,


送魏郡李太守赴任 / 皇甫鹏志

池月幸闲无用处,今宵能借客游无。"
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。


青阳渡 / 上官志利

"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。


柳毅传 / 归土

檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。


离思五首·其四 / 西门彦

应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"


临江仙·梦后楼台高锁 / 无幼凡

维持薝卜花,却与前心行。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
妍词黯先唱,逸韵刘继发。铿然双雅音,金石相磨戛。"
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
想随香驭至,不假定钟催。"
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。


农妇与鹜 / 乌孙卫壮

终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"


南乡子·咏瑞香 / 官菱华

况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。