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明日歌

明代 / 吴误

以上并见《海录碎事》)
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙


明日歌拼音解释:

yi shang bing jian .hai lu sui shi ..
.qian feng xue jin niao sheng chun .ri yong gu yin ye shui bin .
he yi kuan wu huai .lao zhuang you wei ci .da shi wu bu ke .zhi ren qi pian wei .
.lv shu chui zhi yin si lin .chun feng huan si jiu shi chun .nian nian yan shi diao liang zhu .
.yao lu hao jia fei wang huan .yan men xian you bu zeng guan .zhong xin wei kong di wu sheng .
li li ju ying er .ling ling di san kong .shou yin fan zou wu .ren gan zhi he tong .
jie zou wei ting zhu .cong rong zhi hua shan . ..pi ri xiu
.yao fen bu qi rui yan qing .duan gong chui yi ri yue ming .
qin xin qiu yu jin sha ting .weng bian nan fu qian bei lv .hai shang zhong mian wan ren qing .
yi zi fan yi qian .shi fu ren shi cheng . ..liu shi fu
shi ping wu mao sui gong cheng .zhong di pai yun dao yu jing .
yan zheng ru bian tui .yi ge yi kan xian .jing zuo de wu shi .jiu zhi liao chang yan ..
.guan sui tu wen you zhuang ming .ji ling wei fu wu jing qing .
jun xie xia gao deng .seng yin huan shen yuan .bo xian jing pu yan .di song shi chui jian . ..lu gui meng

译文及注释

译文
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人(ren)生却何其短暂!一百年还没(mei)过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以(yi)再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想(xiang)念(nian),这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
千万的山谷回荡着声响静听夜(ye),看数座山峰在夕阳下默默无语。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆(fu)盖着美丽的水池。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
把鸡赶上了树端,这才(cai)听到有人在敲柴门。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。

注释
⑸胜:尽。
(47)帱(dào):覆盖。
(14)后身缘、恐结他生里:来世他生,我们的情缘还将保持。后身缘,来生情缘。
⑴据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,离广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,可是,这泉水竟名之曰“贪泉”。当地传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。
②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。
自许句:自己许下诺言在万里疆场为国杀敌,建功立业。
⑶江岭:江南岭外之地。岭,这里指大庾岭。唐代时期的罪人常被流放到岭外。流人:被流放的人,这里指袁拾遗。

赏析

  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空(zuo kong)虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰(chen hui)烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外(qi wai)为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早(fa zao)白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

吴误( 明代 )

收录诗词 (6195)
简 介

吴误 吴误,号自然子、高盖山人。孝宗干道八年(一一七二)游西湖渔庄,撰有《渔庄邂逅录》一卷。又有《丹房须知》、《指归集》等。事见《渔庄邂逅录》卷首自序。今录诗三首。

江城子·中秋早雨晚晴 / 黄秉衡

"野坐分苔席, ——李益
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿


喜外弟卢纶见宿 / 魏奉古

"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"


缭绫 / 徐恢

"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"


江梅 / 季南寿

进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。


和张仆射塞下曲·其二 / 周笃文

早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"


观梅有感 / 顾济

"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。


懊恼曲 / 游次公

高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。


短歌行 / 济乘

"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
独坐愁吟暗断魂,满窗风动芭蕉影。
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"


送增田涉君归国 / 杨轩

"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。


驱车上东门 / 吴国伦

"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"