出城寄权璩杨敬之

"邺有贤令兮为史公。
末调亦何为，辄陪高唱难。惭非御徒者，还得依门栏。"
吹笙鼓簧中心翱翔。
舫舟自廓。徒骈趠趠。
斜阳似共春光语，蝶争舞，更引流莺妒。魂销千片玉樽前，
"黄之池。其马歕沙。
"佩玉蕊兮余无所击之。
对秋深，离恨苦，数夜满庭风雨。凝想坐，敛愁眉，
江上路，春意到横枝。洛浦神仙临水立，巫山处子入宫时。皎皎淡丰姿。东阁兴，几度误佳期。万里卢龙今见画，玉容还似减些儿。无语慰相思。
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
师乎师乎。何党之乎。"
魏宫钟动绣窗明，梦娥惊对残灯立。"
故将纤纤玉指，偷拈双凤金线¤
画地而趋。迷阳迷阳。
小楼中，春思无穷。倚阑凝望，暗牵愁绪，柳花飞起东风。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？