首页 古诗词 宣城见杜鹃花 / 子规

宣城见杜鹃花 / 子规

明代 / 赛涛

"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"


宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:

.yu tian se mi bu geng chu .han di huang yuan shao cai shu .xiang nian tu feng jin ruo ci .
.wei wen chang an yue .shui jiao bu xiang li .xi sui fei gai chu .jin zhao ru shan shi .
fei wu jian shang zhe .wu xing nan zi tao .bai zu sui jie jie .shang yang yi qiao qiao .
jing shi si fang ze .wang hua zhi ben gen .chang li jiu yu zheng .ran hou feng jiao dun .
.ou zuo guan dong shi .zhong pei luo xia you .bing lai cong duan jiu .lao qu ke jin chou .
yong lai xin po fa ru si .cui shen yi lao yuan duo shi .bao zhu shen en zai ji shi .
lao yong nan fa qian .chun bing yi zi sheng .lai you dan qin nv .shi shi ting yi sheng ..
lun wei can bing ru .han yuan tian xian pan .xiao wo qing pao gu .rao jun qian shou yin .
you yan guan xin le .shi shu dui mian long .pan yan rao yi wei .yin le chi yong gong .
ju zhi hong fang ce .chun jin si you zai ..
seng qing wen zhong zhou .bin cui xia yao zhi .shou yan yu tan zai .la lei duan guang shuai .
jun ruo hao deng lin .cheng nan you qiu shan .jun ruo ai you dang .cheng dong you chun yuan .
dian leng qiu sheng zao .jie xian ri shang duo .jin lai men geng jing .wu que ke zhang luo ..

译文及注释

译文
其一
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边(bian)徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的(de)辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
斟(zhen)满(man)淡(dan)绿色的美酒,请您再住几日(ri),不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
和煦的阳光,风和日丽,万物(wu)快活地竞相生长。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
结党(dang)营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。

注释
58.尘筵:铺在地上的竹席。
⑴曲江:即曲江池。在今陕西省西安市东南。唐高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗:“南山郁初霁,曲江湛不流。”
⒅乃︰汝;你。
铮琮(chēngcōng称从);玉器撞击之声,形容乐曲声韵铿锵悦耳; 琮:玉声,比喻玉真嗓音脆美如玉声。
⑴南歌子:唐教坊曲名,后用为词牌。又名”南柯子“”风蝶令“。《金奁集》入“仙吕宫”,廿六字,三平韵。例用对句起。宋人多用同一格式重填一片,谓之“双调”。
彼其:他。
⑴蓟门:在今北京西南,唐时属范阳道所辖,是唐朝屯驻重兵之地。

赏析

  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程(qian cheng)——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与(si yu)郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫(pu dian),蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

赛涛( 明代 )

收录诗词 (7749)
简 介

赛涛 浙江杭州人,姓赵。正德间随母姊观灯,被恶徒掠卖至临清妓院,以词翰能赛薛涛,故号“赛涛”。后为姊夫周子文相救,携归,即归子文。有《曲江莺啭集》。

送蜀客 / 子车芷蝶

"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"


别诗二首·其一 / 乌雅培珍

各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"


嘲三月十八日雪 / 佴阏逢

寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。


春日行 / 禹静晴

"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
"自知气发每因情,情在何由气得平。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"


别范安成 / 和启凤

新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。


一剪梅·中秋无月 / 巫马己亥

以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。


寒食诗 / 凤恨蓉

暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。


戏题牡丹 / 牵又绿

市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。


江村 / 上官梦玲

海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。


杂诗七首·其四 / 鄂晓蕾

望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。