本朝再树立，未及贞观时。日给在军储，上官督有司。
"雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。在野只教心力破，
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘，承予步之eY々。
竹影拂棋局，荷香随酒杯。池前堪醉卧，待月未须回。"
汀洲寒事早，鱼鸟兴情新。回望山阴路，心中有所亲。"
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘，承予步之eY々。
积翠全低岭，虚明半出林。帝乡遥在目，铁马又骎骎。"
星影低惊鹊，虫声傍旅衣。卑栖岁已晚，共羡雁南飞。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽，金盘少妾拣明珠。
野外贫家远，村中好客稀。论文或不愧，肯重款柴扉。"
田取颍水流，树入阳城口。岁暮忧思盈，离居不堪久。"
ben chao zai shu li .wei ji zhen guan shi .ri gei zai jun chu .shang guan du you si .
.xue fei yu li jin qing qiu .bu xi qi mao zi yuan you .zai ye zhi jiao xin li po .
shou cong hui xi ti xian .ji yu shen zhi piao piao .cheng yu bu zhi eY..
zhu ying fu qi ju .he xiang sui jiu bei .chi qian kan zui wo .dai yue wei xu hui ..
ting zhou han shi zao .yu niao xing qing xin .hui wang shan yin lu .xin zhong you suo qin ..
shou cong hui xi ti xian .ji yu shen zhi piao piao .cheng yu bu zhi eY..
ji cui quan di ling .xu ming ban chu lin .di xiang yao zai mu .tie ma you qin qin ..
xing ying di jing que .chong sheng bang lv yi .bei qi sui yi wan .gong xian yan nan fei .
ba gui lin xiang jie xia qu .yu shu qun er zheng cui yu .jin pan shao qie jian ming zhu .
ye wai pin jia yuan .cun zhong hao ke xi .lun wen huo bu kui .ken zhong kuan chai fei ..
tian qu ying shui liu .shu ru yang cheng kou .sui mu you si ying .li ju bu kan jiu ..
译文
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能(neng)力不如别人，所以大家在(zai)一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意(yi)思，收获就会非常(chang)大！ ”
上党地势险要，历来被人称作天下之脊，先生志向远大，原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
巴陵长江侧岸的这堆石头，经历了万年的风浪，横卧成为白马驿。
池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
“有人在下界，我想要帮助他。
青春能持续多长时间，春天黄鸟鸣个不停。
《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。 墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面(mian)有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。 墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“好吧。” 墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 在这种情况下（楚王）召见《公输》墨子及弟子 古诗盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 楚王问其中的缘故。 墨子先生说：“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春，依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我，回望之时，已是有无数乱山遮隔。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿(yuan)出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋(peng)友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”，而今却已荡然无存，虚名又有何用呢？
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
注释
5.一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如
103、野人：居住在乡野的人。快炙（zhì）背：对太阳晒背感到快意。美芹子：以芹菜为美味。
2、发：启封。
⑶几许：犹言多少。
13求：寻找
[110]灵体：指洛神。
这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的，具体写作年份不详。公元1172年（宋孝宗乾道八年），陆游应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职，度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年（淳熙十六年）陆游被弹劾罢官后，退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜，孤灯之下，回首往事，梦游梁州，写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。
王季文 王季文，字宗素，池阳人。据记载，年少时居住在九华，遇到过异人，授其九仙飞化之术（野史）。咸通中期，考过进士，官授秘书郎，后来因为生病，辞官后回归到九华，每一日在山中龙潭沐浴，不论寒暑，直到死去。
"充赋名今遂，安亲事不违。甲科文比玉，归路锦为衣。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾。
"龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
崆峒地无轴，青海天轩轾。西极最疮痍，连山暗烽燧。
"白羽插雕弓，霓旌动朔风。平明出金屋，扈辇上林中。
入岭中而登玉峰，极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从，
"春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人，
"春生南国瘴，气待北风苏。向晚霾残日，初宵鼓大炉。
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
"寒色凝罗幕，同人清夜期。玉杯留醉处，银烛送归时。
纷下拜，屡加笾，人心望岁祈丰年。"
身世已悟空，归途复何去。"
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏，铓锷已莹虚秋涛，
故山期采菊，秋水忆观鱼。一去蓬蒿径，羡君闲有馀。"
田父要皆去，邻家闹不违。地偏相识尽，鸡犬亦忘归。"
背河见北雁，到洛问东人。忆昔游金谷，相看华发新。"
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至，江翻石走流云气。
永与奥区固，川原纷眇冥。居然赤县立，台榭争岧亭。
斯人脱身来，岂非吾道东。干坤虽宽大，所适装囊空。
时危未授钺，势屈难为功。宾客满堂上，何人高义同。"
"吾宗老孙子，质朴古人风。耕凿安时论，衣冠与世同。
岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。
倚门固有望，敛衽就行役。南登吟白华，已见楚山碧。
尽添军旅用，迫此公家威。主人长跪问，戎马何时稀。
"秋月仍圆夜，江村独老身。卷帘还照客，倚杖更随人。
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
"绵州州府何磊落，显庆年中越王作。孤城西北起高楼，
公方庇苍生，又如斯阁乎。请达谣颂声，愿公且踟蹰。"
五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。
稍近垂杨路，菱舟拥岸香。"
"惆怅遥江路，萧条落日过。蝉鸣独树急，鸦向古城多。
"今日西京掾，多除内省郎。通家惟沈氏，谒帝似冯唐。
歌钟芳月曙，林嶂碧云生。乱水归潭净，高花映竹明。
已衰病方入，四海一涂炭。干坤万里内，莫见容身畔。
"麦秋中夏凉风起，送君西郊及沣水。孤烟远树动离心，
"发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。
"近闻韦氏妹，迎在汉钟离。郎伯殊方镇，京华旧国移。
湖尽到谷口，单船近阶墀。湖中更何好，坐见大江水。
难拒供给费，慎哀渔夺私。干戈未甚息，纪纲正所持。
彼邦本倔强，习俗多骄矜。翠羽干平法，黄金挠直绳。
浮瓜供老病，裂饼尝所爱。于斯答恭谨，足以殊殿最。
"华亭霁色满今朝，云里樯竿去转遥。
忆昔李公存，词林有根柢。声华当健笔，洒落富清制。
考室晋山下，归田秦岁初。寒云随路合，落照下城馀。
忆戴差过剡，游仙惯入壶。濠梁时一访，庄叟亦吾徒。"
乐毅吾所怜，拔齐翻见猜。荆卿吾所悲，适秦不复回。
忽逢暴兵起，闾巷见军阵。将家瀛海滨，自弃同刍粪。
放神八极外，俯仰俱萧瑟。终契如往还，得匪合仙术。"
西京安稳未，不见一人来。腊日巴江曲，山花已自开。 盈盈当雪杏，艳艳待春梅。直苦风尘暗，谁忧客鬓催。
未如面缚归金阙，万一皇恩下玉墀。"
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁，本州从事知名久。
掌握须平执，锱铢必尽知。由来投分审，莫放弄权移。"
"有柏生崇冈，童童状车盖。偃蹙龙虎姿，主当风云会。
"军国多所需，切责在有司。有司临郡县，刑法竞欲施。
"屏翳忽腾气，浮阳惨无晖。千峰挂飞雨，百尺摇翠微。
此邦承平日，剽劫吏所羞。况乃胡未灭，控带莽悠悠。
乌麻蒸续晒，丹橘露应尝。岂异神仙宅，俱兼山水乡。
"行春日已晓，桂楫逐寒烟。转曲遥峰出，看涛极浦连。
苞茅重入归关内，王祭还供尽海头。
四时常晏如，百口无饥年。菱芋藩篱下，渔樵耳目前。
孤城此日堪肠断，愁对寒云雪满山。"
向晚波微绿，连空岸脚青。日兼春有暮，愁与醉无醒。
长路出雷泽，浮云归孟诸。魏郡十万家，歌钟喧里闾。
忆昨逍遥供奉班，去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上，
"万里来又去，三湘东复西。别多人换鬓，行远马穿蹄。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
步履宜轻过，开筵得屡供。看花随节序，不敢强为容。"
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）
"人说南州路，山猿树树悬。举家闻若骇，为寄小如拳。
安得造化功，旷然一扫除。滴沥檐宇愁，寥寥谈笑疏。
迟暮嗟为客，西南喜得朋。哀猿更起坐，落雁失飞腾。
掩作山云暮，摇成陇树秋。坐来传与客，汉水又回流。"
昏浑衣裳外，旷绝同层阴。园甘长成时，三寸如黄金。
"万事不可料，叹君在军中。读书破万卷，何事来从戎。
推荐非承乏，操持必去嫌。他时如按县，不得慢陶潜。"
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒长。
古树生春藓，新荷卷落花。圣恩加玉铉，安得卧青霞。"
松桂荫茅舍，白云生坐边。武昌不干进，武昌人不厌。
未怪及时少年子，扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零，
山竹绕茅舍，庭中有寒泉。西边双石峰，引望堪忘年。