首页 古诗词 归园田居·其一

归园田居·其一

南北朝 / 支遁

能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
故节辞江郡,寒笳发渚宫。汉川风景好,遥羡逐羊公。"
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。


归园田居·其一拼音解释:

neng wen si ru shao nian xi .xin he liu se qian zhu an .gu guo yun fan wan li gui .
.lin yuan sui shao shi .you du zi duo wei .xiang xi kai lian zuo .ting yin luo jing wei .
gu jie ci jiang jun .han jia fa zhu gong .han chuan feng jing hao .yao xian zhu yang gong ..
diao ge qiu ri li .bao jian xiao shuang fei .xian shang cheng ju xu .chang yuan feng tian hui ..
xie gong chi tang shang .chun cao sa yi sheng .hua zhi fu ren lai .shan niao xiang wo ming .
shi jing ru dan he .song men bi qing tai .xian jie you niao ji .chan shi wu ren kai .kui chuang jian bai fu .gua bi sheng chen ai .shi wo kong tan xi .yu qu reng pei hui .xiang yun bian shan qi .hua yu cong tian lai .yi you kong le hao .kuang wen qing yuan ai .liao ran jue shi shi .ci di fang you zai .
.dou jiu wei cheng bian .lu tou zui bu mian .li hua qian shu xue .yang ye wan tiao yan .
dong chi miao bei qiu .xi gu mi guo lue .qi shui tu zi shen .fu yun bu kan tuo .
.liao rao xi nan yu .niao sheng zhuan you jing .xiu gong jin bu zai .du li gao seng ying .
rong yi fei cao mu .qin zhu shi lang bei .sui you tu cheng gong .yi you jiang lu bei .
lu yuan xin qin meng yan se .bei tang xuan cao bu ji lai .dong yuan tao li chang xiang yi .

译文及注释

译文
哪(na)里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
四季相继(ji)又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
采呀(ya)采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌(yan)。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
“谁能统一天下呢?”
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
当年芒砀山上祥(xiang)云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政(zheng)。楚国不敢侵犯它。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪(lei),让人心碎。

注释
⑩见:音xiàn,通“现”。表见:记载。虚:虚妄。
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命运不好,福分差。
3、 患:祸患,灾难。
(13)都虞候:军队中的执法官。
④东皋(gāo):房舍东边的田地。皋,水边高地。
(2)《旧唐书》:开元十三年十月辛酉,东封泰山,发自东都。十一月丙戌,至兖州岱宗顿。己丑日南至,备法驾登山,仗卫罗列山下百余里,诏行从留于谷口,上与宰臣礼官升山。庚寅,祀吴天上帝于上坛,有司祀五帝百神于下坛。礼毕,藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发,群臣称万岁,传呼自山顶至岳下,震动山谷。
倩:请。

赏析

  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象(xiang)空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望(ye wang),首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化(gan hua)小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比(hao bi)用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

支遁( 南北朝 )

收录诗词 (9939)
简 介

支遁 支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。

题东谿公幽居 / 陶一鸣

因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
相思不惜梦,日夜向阳台。


旅宿 / 钱高

"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"


山中问答 / 山中答俗人问 / 陆肯堂

"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
秦汉生人凋力役,阿房甘泉构云碧。汾祠雍畤望通天,
寂寞钟已尽,如何还入门。"
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。


大德歌·冬景 / 罗绕典

陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
只疑行到云阳台。"


酒泉子·日映纱窗 / 王徽之

坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
浦口劳长望,舟中独太息。疾风吹飞帆,倏忽南与北。
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。


青玉案·天然一帧荆关画 / 吴芳权

秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。时人见子多落魄,
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。


戏题牡丹 / 王志安

"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 文及翁

色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
意气且为别,由来非所叹。"
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
君何为兮空谷。文寡和兮思深,道难知兮行独。
莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。"


闯王 / 梁素

晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。"
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。


鞠歌行 / 顾枟曾

树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。