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华胥引·秋思

五代 / 邓雅

夏天子紫金三十斤,赐有德者。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。


华胥引·秋思拼音解释:

xia tian zi zi jin san shi jin .ci you de zhe .
dong gua yan xia feng zhang hu .niu shi dui bian shuo wo neng ..
.yu xiang ma yuan yin .neng xun xie ke zong .kong shan ji qian li .you gu di san zhong .
jin yi xiao cai ge rui de .you ru yin hai miao nan lun .
.chang an ren rao rao .du zi you xian xin .hai shang shan zhong qu .feng qian yue xia yin .
kong yuan yan que zheng ni zi .yuan dang jie she han bai yun .wu yue liu yue yi sheng bu ke wen ..
.ye jing dong feng qi .shan fei du ri kai .qing guang chai hong e .liu shui chang qing tai .
rao ruo xin pu ye you qi .chun shen hua luo sai qian xi .
qiu shen zhi qi zheng .jia jin jue shan han ...deng li ling wang yue zhong ..
zeng zhan chi you yu zuo qian .liu long gao jia zhen ming luan .ru lai che hou sui jin gu .
wei de dan xiao bian .yi qian si bi huang .dan ling wu dao zai .wan da yi he fang ..
.wu se mao yi bi feng chu .shen hua cong li zhi ru wu .
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
shan tong chong shu fen .yuan sou song yin gua .shui fang sun hong ge .tan xuan dao ri xie .

译文及注释

译文
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
反复沉吟,双足为之(zhi)踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
武王(wang)将纣王裂体斩首,周(zhou)(zhou)公姬旦却并不赞许。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望(wang)您安心等待吧!
湖光山影相互映照泛青光。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉(han)文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
柳色深暗

注释
77. 易:交换。
③钱塘江:浙江最大河流,注入杭州湾,江口呈喇叭状,以潮水壮观著名。
⑽眇(miǎo)眇:遥远的样子。《九章·哀郢》:“心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。”逝:去,往。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
④等闲:寻常、一般。
①人主:古时专指一国之主,即帝王。
[5]老雄死:指公元618年(武德元年)薛举率部谋取长安,临发时染病,未几而卒。良,甚也:意思是更加厉害。
③古宫:即古都,此处指代姑苏。
②道左:道路左边,古人以东为左。
泸:水名,即金沙江。

赏析

  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和(yao he)诗人一起神与物游,思接千载了。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  《《大招》屈原 古诗》在语言描(yan miao)写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近(geng jin)乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在(gua zai)壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决(qiang jue)心和对梁启超的热切希望。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

邓雅( 五代 )

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简 介

邓雅 元江西新淦(今江西新干)人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。

桂殿秋·思往事 / 李世杰

韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
(为绿衣少年歌)
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"


九日闲居 / 周韶

"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"


少年游·重阳过后 / 夏诒霖

"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。


赠郭季鹰 / 胡舜陟

愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"


桂枝香·金陵怀古 / 谢士元

静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。


水调歌头·金山观月 / 陈莱孝

"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。


七步诗 / 赵戣

今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"


望岳三首 / 潘业

讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。


南湖早春 / 李孝先

万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,


单子知陈必亡 / 佟法海

一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
留向人间光照夜。"