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七律·和郭沫若同志

先秦 / 谢如玉

"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。


七律·和郭沫若同志拼音解释:

.bai ti shan ying li .tou bai yao shan sun .jin gu guan bu de .shi fei zheng ken lun .
shu zhuang fu nan ying .zhi jia chu xi qin .bi yi zhong nan sui .xian ci ku wei yin .
.zi mei zeng yin chu .wu shi fu qu yin .shi he duo sheng di .xiao de er gong xin .
pu quan xiong zhuang yu sheng lai .jing qiang pian gan gao seng shang .di sheng neng ling yuan si kai .
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
.yin sui ba ma shang xian shan .dun ge chen ai wu xiang xian .
shi ming tui shou jian .fu jia ni qian ke .shu ri wen tian fu .shan yi zhi ji he ..
bai fa chui bu ti .qing mou xiao zhuan shen .you neng zhi gu yue .wei wo zan kai jin ..
.gu zhuo jiang lai qi ou ran .bu neng wei lou di qing lian .yi cong lin bi ti qiang hou .
pei sheng qing tong si .yang zi sheng de hou .shi ming bi yuan chang .fu ti ling yan shou .
yu lou huan xing qian nian meng .bi tao zhi shang jin ji ming ..
wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .

译文及注释

译文
越王勾践把吴国灭了之后(hou),战士们都衣锦还乡。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
独自步行在回旋的(de)走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花(hua)。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就(jiu)让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
禾苗越长越茂盛,
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕(xi)阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与(yu)你们同死生。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣(xia)里无人见。

注释
(12)朽壤:腐朽的土壤。
定巢燕子:语出杜甫《堂成》诗:“暂子飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”又寇准《点绛唇》词云:“定巢新燕,湿雨穿花转。”
⑧右武:崇尚武道。
(1)《山石》韩愈 古诗:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无关。
(81)诚如是:如果真像这样。
13 、白下:今江苏省南京市。

赏析

  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇(jing yu)不满的曲折表现。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃(ming fei)身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之(qi zhi)声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重(po zhong)重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求(qiu),其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写(cong xie)法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜(jing ye),只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

谢如玉( 先秦 )

收录诗词 (6336)
简 介

谢如玉 谢如玉,字珍庭,号楚璧。东莞人。明神宗万历间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一七有传。

品令·茶词 / 敖英

掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
君不见于公门,子孙好冠盖。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"


南歌子·转眄如波眼 / 刘绘

宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。


夜半乐·艳阳天气 / 黄瑄

此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 袁衷

今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"


下途归石门旧居 / 程开泰

可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。


洛桥寒食日作十韵 / 魏徵

白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
任他天地移,我畅岩中坐。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 商景徽

云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 罗寿可

形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"


双调·水仙花 / 李元纮

"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。


临平泊舟 / 江白

山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
枕着玉阶奏明主。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,