有美堂暴雨
名见桐君箓，香闻郑国诗。孤根若可用，非直爱华滋。"
寄谢巢由客，尧年正在斯。"
乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。
折藕丝能脆，开花叶正圆。春歌弄明月，归棹落花前。"
女子心在婆舍侧，呜呜笼鸟触四隅。
龟甲参差白虹色，辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利，
映雪峰犹暗，乘冰马屡惊。雾中寒雁至，沙上转蓬轻。
"假寐怀古人，夙兴瞻晓月。通晨禁门启，冠盖趋朝谒。
"捧檄辞幽径，鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马，积气似连牛。
"洞壑仙人馆，孤峰玉女台。空濛朝气合，窈窕夕阳开。
有美堂暴雨拼音解释:
ming jian tong jun lu .xiang wen zheng guo shi .gu gen ruo ke yong .fei zhi ai hua zi ..
ji xie chao you ke .yao nian zheng zai si ..
zha xiang cao zhong geng jie si .bu qiu huang jin long xia sheng .
zhe ou si neng cui .kai hua ye zheng yuan .chun ge nong ming yue .gui zhao luo hua qian ..
nv zi xin zai po she ce .wu wu long niao chu si yu .
gui jia can cha bai hong se .lu lu wan zhuan huang jin shi .hai xi zhong duan ning fang li .
ying xue feng you an .cheng bing ma lv jing .wu zhong han yan zhi .sha shang zhuan peng qing .
.jia mei huai gu ren .su xing zhan xiao yue .tong chen jin men qi .guan gai qu chao ye .
.peng xi ci you jing .ming lang xia gui zhou .jing tao yi yue ma .ji qi si lian niu .
.dong he xian ren guan .gu feng yu nv tai .kong meng chao qi he .yao tiao xi yang kai .
译文及注释
译文
如果(guo)鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦里与你相见。
无限眷恋地抚摸着犁耙，
迟来的燕子飞进西城，似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
长叹息你们(men)这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一(yi)切，从而赐你们福祉鸿运。
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采得来。
我回头看看凤翔县，傍(bang)晚时，旗帜还忽隐忽现。
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向(xiang)我告诫。
乘一叶小舟游镜湖，作个长揖向谢灵运致敬。
“不要让眼泪哭干，收住你们纵横的泪水。
江流波涛九道如雪山奔淌。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
这里的江边，也有一棵梅花(hua)，渐趋吐蕊，朝朝暮暮，催的我白发丝丝，繁霜染鬓。
注释
①《乞巧》林杰 古诗：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
（34）买价：指以生命换取金钱。
⑼“就中”句：这雁群中更有痴迷于爱情的。
16.斧冰：以斧凿冰取水。糜（mí）：稀粥。
344、方：正。
汀洲：水中小洲。
46.臆断：根据主观猜测来判断。臆，胸。
4.妇就之 就：靠近；
赏析
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
“隐居寺，隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期(chang qi)隐居炼丹。隐居寺，隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公，当也有暗喻元丹丘的意思，说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山，那时是步履轻健，如走平地，觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子，昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友，他们如今也都是满头霜雪，鬓发皆白了。“几甲子”，即几百岁之意，一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”，是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”，不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改，如今了然识所在。”此二句说，我离开这里的年岁已久，虽然时过景迁，许多地方和景物都改变了模样，但是，对以前的旧游处，我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句，解释成“表明李白是觉悟了，要和一切迷信幻想脱离了。”（《李白与杜甫》第91页）这显然是望文生义，是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢，悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促，旋即告别，君莫要因没有尽欢而感到歉意，在我未来之前你就早做(zao zuo)好了迎接我的准备，你的好客之情我是早就予料到的。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚(zhen zhi)的友谊。
艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟，湖色春光，旅雁青枫，烟花锦绣，组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图，而鸟衔花，儿骑竹，童妆胡服，女作细腰，定王旧城，贾傅古井，又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小，远与近，高与下，动与静的角度变幻和配合，并把古与今，想象与现实有机融汇，内容丰富多彩，画面流走生动，境界高远阔大。诗人善于炼字炼句，以“净”写初春湖光山色的特征和神韵，以“远”状诗人欲留不能，京华日远的感伤，以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒，“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括，达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧，既增诗句声态之美，更使平常词眼产生了新的丰富深涵，扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质，感情却含蓄深沉，耐人咀嚼。
诗和画有共同的艺术规律，也有各自不同的特点。一般说来，直观形相的逼真显现是画之所长，诗之所短。所以，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”，穷形尽相的描写并不见佳；而“巧笑倩兮，美目盼兮”，从动态写来，便有画所难及处；而从美的效果来写美，更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长，就是它艺术上的主要成功之所在。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边(tian bian)从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
“君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命，重任在身，故必须以咨周善道，广询博访。上以宣国家之明德，下以辅助自己之不足，以期达成使命，因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际，君之教使臣者，正在于广询博访。使臣在奉使途中，时刻不忘君之所教，时常懔懔于心，怀有“靡及”之感，更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗，正是从这两方面著笔歌咏的。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（《劝农》）等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
“隐居寺，隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期(chang qi)隐居炼丹。隐居寺，隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公，当也有暗喻元丹丘的意思，说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山，那时是步履轻健，如走平地，觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子，昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友，他们如今也都是满头霜雪，鬓发皆白了。“几甲子”，即几百岁之意，一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”，是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”，不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改，如今了然识所在。”此二句说，我离开这里的年岁已久，虽然时过景迁，许多地方和景物都改变了模样，但是，对以前的旧游处，我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句，解释成“表明李白是觉悟了，要和一切迷信幻想脱离了。”（《李白与杜甫》第91页）这显然是望文生义，是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢，悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促，旋即告别，君莫要因没有尽欢而感到歉意，在我未来之前你就早做(zao zuo)好了迎接我的准备，你的好客之情我是早就予料到的。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚(zhen zhi)的友谊。
艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟，湖色春光，旅雁青枫，烟花锦绣，组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图，而鸟衔花，儿骑竹，童妆胡服，女作细腰，定王旧城，贾傅古井，又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小，远与近，高与下，动与静的角度变幻和配合，并把古与今，想象与现实有机融汇，内容丰富多彩，画面流走生动，境界高远阔大。诗人善于炼字炼句，以“净”写初春湖光山色的特征和神韵，以“远”状诗人欲留不能，京华日远的感伤，以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒，“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括，达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧，既增诗句声态之美，更使平常词眼产生了新的丰富深涵，扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质，感情却含蓄深沉，耐人咀嚼。
诗和画有共同的艺术规律，也有各自不同的特点。一般说来，直观形相的逼真显现是画之所长，诗之所短。所以，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”，穷形尽相的描写并不见佳；而“巧笑倩兮，美目盼兮”，从动态写来，便有画所难及处；而从美的效果来写美，更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长，就是它艺术上的主要成功之所在。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边(tian bian)从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
“君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命，重任在身，故必须以咨周善道，广询博访。上以宣国家之明德，下以辅助自己之不足，以期达成使命，因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际，君之教使臣者，正在于广询博访。使臣在奉使途中，时刻不忘君之所教，时常懔懔于心，怀有“靡及”之感，更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗，正是从这两方面著笔歌咏的。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（《劝农》）等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
创作背景
《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题，属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说：“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮，曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗，虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难，但内容较前有所丰富，思想意义也比较积极。
区龙贞( 五代 )
收录诗词 (2915) 首
简 介
区龙贞 区龙贞，一作龙祯，字象先。顺德人。明神宗万历三十八年（一六一〇）进士。初授漳浦令，历任福建漳浦、河北魏县知县，户部郎中、广西左江兵备道，升滇南屯道左参政。为忌者所中，以年老例致仕，卒年八十四。有《辽阳全书》、《沧浪洞诗稿》等集。清康熙《顺德县志》卷八有传。
行香子·丹阳寄述古
方见将军贵，分明对冕旒。圣恩如远被，狂虏不难收。
不下结绮阁，空迷江令语。雕戈动地来，误杀陈后主。"
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。
雁似衔红叶，鲸疑喷海潮。翠山来彻底，白日去回标。
"魏宫歌舞地，蝶戏鸟还鸣。玉座人难到，铜台雨滴平。
宝塔灵仙涌，悬龛造化功。天香涵竹气，虚呗引松风。
瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。
忌满光先缺，乘昏影暂流。既能明似镜，何用曲如钩。
杂诗
晚入应真理，经行尚未回。房中无俗物，林下有青苔。"
摇摇不安寐，待月咏岩扃。"
"大德始无颇，中智是所是。居然已不一，况乃务相诡。
騕褭青丝骑，娉婷红粉妆。一春莺度曲，八月雁成行。
江海宁为让，巴渝转自牵。一闻歌圣道，助曲荷陶甄。"
起疾逾仙药，无私合圣功。始知尧舜德，心与万人同。"
红粉横泪痕，调弦空向屋。举头君不在，唯见西陵木。
"余本燕赵人，秉心愚且直。群籍备所见，孤贞每自饬。
郊园即事
"故人宣城守，亦在江南偏。如何分虎竹，相与间山川。
风云私所爱，屠博暗为俦。解纷曾霸越，释难颇存周。
"金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
楼上春风过，风前杨柳歌。枝疏缘别苦，曲怨为年多。
巧笑人疑在，新妆曲未终。应怜脂粉气，留着舞衣中。"
瑶台凉景荐，银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。
"财雄重交结，戚里擅豪华。曲台临上路，高门抵狭斜。
玉关尘卷静，金微路已通。汤征随北怨，舜咏起南风。
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹，繁花照耀漳河春。
地冻根难尽，丛枯苗易失。从容肉作名，薯蓣膏成质。
"皇女琼台天汉浔，星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影，
幽轧鸣机双燕巢。马声特特荆门道，蛮水扬光色如草。
力浑欺却玉衔头。生狞弄影风随起，躞蹀冲尘汗满沟。
"辰位列四星，帝功参十乱。进贤勤内辅，扈跸清多难。
复道连甍共蔽亏，画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥，
霓旌摇曳日边回。还将石熘调琴曲，更取峰霞入酒杯。
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
不怜妾岁晏，千载陇西头。以兹常惕惕，百虑恒盈积。
"玉花珍簟上，金缕画屏开。晓月怜筝柱，春风忆镜台。
两情宛转如萦素。宫中为我起高楼，更开华池种芳树。
有志惭雕朽，无庸类散樗。关山暂超忽，形影叹艰虞。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，月中角声催上马。
香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑，爱此芳香朝暮看。
边氓苏。威武辉耀，明鬼区。利泽弥万祀，功不可逾。
"邕邕阐化凭文德，赫赫宣威藉武功。
大雅·既醉
荔浦蘅皋万里馀，洛阳音信绝能疏。故园今日应愁思，
"遐哉庙略，赫矣台臣。横戈碣石，倚剑浮津。
鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自性和。
"龙图冠胥陆，凤驾指云亭。非烟泛济浦，绿字启河汀。
我思仙人，乃在碧海之东隅。 海寒多天风，白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。
"远水沉西日，寒沙聚夜鸥。平湖乘月满，飞棹接星流。
二八相招携，采菱渡前溪。弱腕随桡起，纤腰向舸低。
昔去梅笳发，今来薤露晞。彤驺朝帝阙，丹旐背王畿。
田家词 / 田家行
只合当年伴君死，免教憔悴望西陵。"
结绶疲三入，承冠泣二毛。将飞怜弱羽，欲济乏轻舠.
"钟梵经行罢，香林坐入禅。岩庭交杂树，石濑泻鸣泉。
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰，珠帘挂户水波纹。
"和玉悲无已，长沙宦不成。天从扇枕愿，人遂倚门情。
"枢掖调梅暇，林园艺槿初。入朝荣剑履，退食偶琴书。
"拂露金舆丹旆转，凌晨黼帐碧池开。南山倒影从云落，
"镇吴称奥里，试剧仰通才。近挹人披雾，遥闻境震雷。
虞美人·碧桃天上栽和露
"金碧禺山远，关梁蜀道难。相逢属晚岁，相送动征鞍。
殷荐三神享，明禋万国陪。周旗黄鸟集，汉幄紫云回。
"晚游临碧殿，日上望春亭。芳树罗仙仗，晴山展翠屏。
公卿论至道，天子拜昌言。雷解初开出，星空即便元。
子夫前入侍，飞燕复当时。正悦掌中舞，宁哀团扇诗。
几度游三洞，何方召百神。风云皆守一，龙虎亦全真。
非梗胡为泛，无膏亦自煎。不知于役者，相乐在何年。"
"摇落长年叹，蹉跎远宦心。北风嘶代马，南浦宿阳禽。
长干行·其一
年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，
思挂五都冕，言访北山巾。赫赫容台上，千祀耀平津。"
"主家山第接云开，天子春游动地来。羽骑参差花外转，
旧里多青草，新知尽白头。风前灯易灭，川上月难留。
判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。"
驽铅虽自勉，仓廪素非实。陈力倘无效，谢病从芝朮."
"除夜清樽满，寒庭燎火多。舞衣连臂拂，醉坐合声歌。
文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老，浩然泪陨今来还。
虞美人·张帆欲去仍搔首
斑斑枕花残泪红。君心若车千万转，妾身如辙遗渐远。
一朝限原隰，千里间风烟。莺喧上林谷，凫响御沟泉。
万井缘津渚，千艘咽渡头。渔商多末事，耕稼少良畴。
朱门虽足悦，赤族亦可伤。履霜成坚冰，知足胜不祥。
"古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上，
草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日，走马争先眼着鞭。
红裙明月夜，碧殿早秋时。好向昭阳宿，天凉玉漏迟。"
不应白发顿成丝，直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫，