译文
不会因为(wei)游玩而耽误公事,能(neng)无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的(de),恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是(shi))明万历二十七年二月啊。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
因怀念你我对婢仆(pu)也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
这是为什么啊,此前我有家却归(gui)去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
烛龙身子通红闪闪亮。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残(can)表示埋怨。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于(yu)非命。
等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
《易经》中的《泰(tai)》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻(zu)塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
注释
⑥没――陷入,这里是钻进的意思。
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
⑧潇湘:湘水在湖南零陵县西和潇水会合,称为潇湘。
之:代指猴毛
⑹倭堕髻:即堕马髻,发髻偏在一边,呈坠落状。倭堕,叠韵字。
⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。