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除夜对酒赠少章

两汉 / 关槐

新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。"
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
"来从千山万山里,归向千山万山去。
百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。


除夜对酒赠少章拼音解释:

xin yue zuo zhong jian .mu chan chou chu wen .xiang huan gui wu shi .mo xiang lu qi fen ..
.mei ri shu bian xiao yi ri .rao chi xing guo you xu xing .yi hua duo shi fei shi you .
chu guo shi zhi ren dai bian .you xu pao que gu shi qian ..
fei zhao chong rong huan li she .qi tu ban bai yu chui tiao ..
.lai cong qian shan wan shan li .gui xiang qian shan wan shan qu .
bai niao you ti shi .zi gui sheng bu xie .chun han si lin jing .du jiao san geng yue .
.han zi shu pian qi tu wu .zeng zuo qiu jiang qiu shui gu .xian sheng ying shi yan feng yun .
gao ren liu su hua chan hou .ji mo yu tang kong ye deng ..
.guan lie jin he lu .zeng feng xue bu mi .she diao qing zhong bei .zou ma hei shan xi .
jiu si qi fang ba .shi qing geng shi chou .xia chuang xian zhang ji .ji jing kong piao ou .
ke xi bao en wu chu suo .que ti gu jian guo xian yang .
luo qi sui pin mian wai qiu .shi shang tan mang bu jue ku .ren jian chu zui ji xu chou .
qiao bian mo shang wu ren shi .yu shi yan he si wan zhong .
ji run tai wen hou .ying han qi ye chou .xian lai xun gu hua .wei fei zhi cha ou .
sheng si mang mang bu ke zhi .shi bu yi xing jun mo bei .shi huang you xun er shi zhe .
chu bing zhu lie jian .wang ri jin lin shu .jian jue liu si jin .huan xin diao wei yu .

译文及注释

译文
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇(huang)上的金子买酒喝。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘(piao)荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞(fei)天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀(ya)东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变(bian)成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
远远望见仙人正在彩云里,
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平(ping)台,这是古梁园的遗迹。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块(kuai)砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
早到梳妆台,画眉像扫地。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。

注释
⑹无情故:不问人情世故。
驯鳄鱼之暴:传说韩愈被贬为潮州刺史时,听说潮州境内的恶溪中有鳄鱼为害,就写下了《祭鳄鱼文》来劝戒鳄鱼搬迁。不久,恶溪之水西迁六十里,潮州境内永远消除了鳄鱼之患。
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。
②何满子:唐玄宗时著名歌手,据说她因故得罪了皇帝,被推出就刑。就刑前她张口高歌,曲调悲愤,使“苍天白日黯然失色”。结果皇帝闻之,终因惜其技艺难得而降旨缓刑。因为何满子出色的技艺,大诗人元稹、白居易、杜牧等都相继为之赋诗,其中以张祜的《何满子》宫词:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”最为感人。这首宫词后来流传甚广,其唱来异常悲怨。据说唐武宗时,有一孟才人,因有感于武宗让其殉情之意,为奄奄一息的武宗唱了一曲《何满子》,唱毕,竟气绝身亡。一作“河满子”,舞曲名。题又作“宫词”。白居易《何满子》诗:“世传满子是人名,临就弄时曲始成。一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。”“何满子”声调哀婉。《乐府集》引白居易《何满子》诗的自注说:“何满子,开元中沧州歌者,临弄进此曲以赎死,竟不得免。”
⑥[孟几道]孟简,字几道,擅长写诗,尚节好义,是柳宗元的好朋友。
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。

赏析

  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起(he qi)来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有(bi you)以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄(chu zhuang)王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程(guo cheng)中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪(lang),越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

关槐( 两汉 )

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简 介

关槐 清浙江仁和人,字晋卿,一字晋轩,号云岩,一号曙笙,又号柱生,晚号青城山人。干隆四十五年进士。官礼部侍郎。善画山水。

汉寿城春望 / 何曰愈

到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 项传

"何时得见十三弦,待取无云有月天。
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。乐王母,一送玉杯长命酒。
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"


咏黄莺儿 / 周冠

海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"


钱氏池上芙蓉 / 李易

寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
自从身逐征西府,每到花时不在家。"
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"


登幽州台歌 / 张英

若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 曹一龙

"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
"清貌不识睡,见来尝苦吟。风尘归省日,江海寄家心。
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,


对楚王问 / 释省澄

杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"


秋思 / 禧恩

"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"


拜年 / 屠瑶瑟

若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。


游太平公主山庄 / 冯应榴

门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"