浪淘沙·赋虞美人草
个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。"
"虞帝南游不复还，翠蛾幽怨水云间。
"紫蕊丛开未到家，却教游客赏繁华。
此日风光谁不共，纷纷皆是掖垣花。"
当时不敢辞先醉，误逐群公倒载还。"
缓歌寻极浦，一醉送残春。莫恨长沙远，他年忆此辰。"
既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。"
"醴齐泛樽彝，轩县动干戚。入室僾如在，升阶虔所历。
"西南东北暮天斜，巴字江边楚树花。
临风自笑归时晚，更送浮云逐故人。"
浪淘沙·赋虞美人草拼音解释:
ge shen qia si long zhong he .dong wang cang ming jiao shu sheng ..
.yu di nan you bu fu huan .cui e you yuan shui yun jian .
.zi rui cong kai wei dao jia .que jiao you ke shang fan hua .
ci ri feng guang shui bu gong .fen fen jie shi ye yuan hua ..
dang shi bu gan ci xian zui .wu zhu qun gong dao zai huan ..
huan ge xun ji pu .yi zui song can chun .mo hen chang sha yuan .ta nian yi ci chen ..
ji neng zuo song xiong feng qi .he bu shi chui lan hui xiang ..
.li qi fan zun yi .xuan xian dong gan qi .ru shi ai ru zai .sheng jie qian suo li .
.xi nan dong bei mu tian xie .ba zi jiang bian chu shu hua .
lin feng zi xiao gui shi wan .geng song fu yun zhu gu ren ..
译文及注释
译文
野兔往来任逍遥，山(shan)鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候，人们不用服徭役；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！
我在梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
舜帝友爱(ai)依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
山与天(tian)相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
人人都说横江好，但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风，风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。 倒灌进长江的海水从横江浦向南流去，途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中，山下有矶，地势本就十分险要，马当山横枕长江，回风撼浪，船行艰阻。横江欲渡(du)风波十分险恶，要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。 从横江向西望去，视线为横江的如山白浪所阻，望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山，如此(ci)险阻怎么能够渡过呢？狂风愁杀了将要出行的船夫。 横江上常有急风暴雨至，汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢？横江上的波涛好似连山喷雪而来。 我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎，他向我指着东边，告诉我海上升起了云雾，大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢？如此大的风波危险，可不能出行啊！ 横江之上经常月晕起风，整日笼罩在风雾中，江里的海鲸东向，百川倒流。波涛大浪一起，声势浩大，三山都会被之摇动，横江水势湍急，千万不要轻易渡江，如果轻易而渡，将会有去无回。
云收雨停，雨过天晴，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得比平时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上，有一个芳龄女孩，身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃，
玩到兴尽就满意地下山去，何必非要和这位隐者相聚。
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢(xie)绝世俗度过晚年。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；
一时间云彩与高峰相聚，与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩，一样的与天交接。
注释
10. 未之尝闻：即“未尝闻之”，没有听说过这回事。未尝，不曾。副词。之，指“民不足而可治”，代词在否定句中作宾语，一般要前置。
④一簇：一丛，无主--没有主人。
⑸窦给事，即窦易直，在元和八年由御史中丞改任给事中。他家住在长安朱雀门街东第五街的新昌坊。
4.倚天剑：极言剑之长。宋玉《大言赋》：方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。
⑶无常价：没有一定的价钱。
③莎鸡：虫名。又名络纬。俗称纺织娘、络丝娘。
悠然自得：悠然，闲适的样子。自得，内心得意舒适。
赏析
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物(yong wu)诗中实属上乘之作。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇(de yong)气和毅力。它刚还沉(huan chen)浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
“也知人、悬望久，蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转，从对方着想来写。宕开一笔，转出新意。词人想象女子也在想念自己，“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时，就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来，“自春徂秋，足见其‘久”’，并且为“霜空”蓄势。
《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题，旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗，如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征，纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌，翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜，此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛，隰有苓”这一隐语，可知有关男女情思，所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子（贵族妇女或一般侍女）赞美、爱慕舞师的诗歌，此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大，疑为错简。然古代一直这么错下来，以误区当真境，亦无不可。
尾联“君从万里使，闻已到瓜州”抒发了两种情感，一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴；但同时又为自己仍然滞留在边塞（武威）而归(er gui)期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起，丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长，余音袅袅，不绝如缕。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
当然，从表现手法方面看，全诗无一笔描写今日人物形容，而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美，从而使今昔产生强烈的对比感，准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色：秋夜里北风清冷，故乡的明月照临朔漠，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望，可是又不可能获得“可以当归”的效果，反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物(yong wu)诗中实属上乘之作。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇(de yong)气和毅力。它刚还沉(huan chen)浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
“也知人、悬望久，蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转，从对方着想来写。宕开一笔，转出新意。词人想象女子也在想念自己，“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时，就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来，“自春徂秋，足见其‘久”’，并且为“霜空”蓄势。
《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题，旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗，如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征，纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌，翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜，此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛，隰有苓”这一隐语，可知有关男女情思，所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子（贵族妇女或一般侍女）赞美、爱慕舞师的诗歌，此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大，疑为错简。然古代一直这么错下来，以误区当真境，亦无不可。
尾联“君从万里使，闻已到瓜州”抒发了两种情感，一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴；但同时又为自己仍然滞留在边塞（武威）而归(er gui)期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起，丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长，余音袅袅，不绝如缕。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
当然，从表现手法方面看，全诗无一笔描写今日人物形容，而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美，从而使今昔产生强烈的对比感，准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色：秋夜里北风清冷，故乡的明月照临朔漠，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望，可是又不可能获得“可以当归”的效果，反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
创作背景
这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”，似乎是按预定写作计划一气呵成；《诗集传》则认为“此（《闵予小子》）成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”；均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗，但并非作于一时：前两篇当作于武王去世、成王即位之初；《周颂·小毖》作于周公归政之后；《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期，此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历，正处于自冲动走向成熟的过渡时期。
鹧鸪天·别情
桑屐时登望，荷衣自卷舒。应怜在泥滓，无路托高车。"
泪尽珊瑚枕，魂销玳瑁床。罗衣不忍着，羞见绣鸳鸯。
山霭生朝雨，江烟作夕岚。松醪能醉客，慎勿滞湘潭。"
金波露洗净于昼，寂寞不堪深夜情。
篱花看未发，海燕欲先归。无限堪惆怅，谁家复捣衣。"
向晚争辞蕊，迎朝斗发花。非关后桃李，为欲继年华。"
"潮水忽复过，云帆俨欲飞。故园双阙下，左宦十年归。
绿绮琴弹白雪引，乌丝绢勒黄庭经。"
卜算子·千古李将军
时节流芳暮，人天此会同。不知方便理，何路出樊笼。"
"地暖雪花摧，天春斗柄回。朱泥一丸药，柏叶万年杯。
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。
凉归夜深簟，秋入雨馀天。渐觉家山小，残程尚几年。"
游川出潜鱼，息阴倦飞鸟。徇物不可穷，唯于此心了。"
掉尾方穷乐，游鳞每自舒。乘流千里去，风力藉吹嘘。"
"九原临得水，双足是重城。独许为儒老，相怜从骑行。
诗因琪树丽，心与瀑泉清。盛府知音在，何时荐政成。"
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
"谁道重迁是旧班，自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水，
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居。
"忆长安，十月时，华清士马相驰。万国来朝汉阙，
万年枝上东风早，珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯，
"双屐参差锡杖斜，衲衣交膝对天花。
掌上星初满，盘中月正孤。酬恩光莫及，照乘色难逾。
世间事难保，一日各徂征。死生不相及，花落实方荣。
临风自笑归时晚，更送浮云逐故人。"
武陵春·人道有情须有梦
梦绕天山外，愁翻锦字中。昨来谁是伴，鹦鹉在帘栊。"
惟有好诗名字出，倍教年少损心神。"
编简知还续，虫鱼亦自分。如逢北山隐，一为谢移文。"
载酒寻山宿，思人带雪过。东西几回别，此会各蹉跎。"
王猷符发挥，十载契心期。昼游有嘉话，书法无隐辞。
伴僧斋过夏，中酒卧经旬。应得丹砂力，春来黑发新。"
影摇宸翰发，波净列星悬。既济仍怀友，流谦欲进贤。
"尽出花钿与四邻，云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世，
庚子送灶即事
二师身住口不住。凿井求泉会到源，闭门避火终迷路。
五十馀年别，伶俜道不行。却来书处在，惆怅似前生。
如何巢与由，天子不知臣。"
上象壶中阔，平生醉里忙。幸承仙籍后，乞取大还方。"
莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。"
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧，无限诗情要细论。
"寥落曙钟断，微明烟月沉。翠霞仙仗合，清漏掖垣深。
黄花盖野田，白马少年游。所念岂回顾，良人在高楼。"
卜算子·春情
"午夜更漏里，九重霄汉间。月华云阙迥，秋色凤池闲。
拥棹逢鸥舞，凭阑见雨来。上堂多庆乐，不醉莫停杯。"
"晏朝受明命，继夏走天衢。逮兹三伏候，息驾万里途。
"渥洼龙种散云时，千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽，
水国山魈引，蛮乡洞主留。渐看归处远，垂白住炎州。"
寿宫星月异，仙路往来赊。纵有迎仙术，终悲隔绛纱。"
秋风南陌无车马，独上高楼故国情。"
若教恨魄皆能化，何树何山着子规。"
贺新郎·同父见和再用韵答之
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
"清朝起藜床，雪霜对枯篱。家人来告予，今日无晨炊。
"城分流水郭连山，拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会，
"身承汉飞将，束发即言兵。侠少何相问，从来事不平。
庭簇安禅草，窗飞带火虫。一宵何惜别，回首隔秋风。"
气耿簪裾肃，风严刻漏频。暗飞金马仗，寒舞玉京尘。
"马疲盘道峻，投宿入招提。雨急山溪涨，云迷岭树低。
"湘阴直与地阴连，此日相逢忆醉年。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌，黄竹篇成好命题。
莫言贫病无留别，百代簪缨将付君。
骤雨归山疾，长江下日迟。独怜游宦子，今夜泊天涯。"
水北金台路，年年行客稀。近闻天子使，多取雁门归。
清迥檐外见，凄其篱下闻。感时兼惜别，羁思自纷纷。"
"休沐君相近，时容曳履过。花间留客久，台上见春多。
可怜池阁秋风夜，愁绿娇红一遍新。"
"共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，
旅次洋州寓居郝氏林亭
雾湿汤沐地，霜凝脂粉田。音容无处所，应在玉皇前。"
薄熘漫青石，横云架碧林。坏檐藤障密，衰菜棘篱深。
似到西方诸佛国，莲花影里数楼台。"
昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。"
"乱山吴苑外，临水让王祠。素是伤情处，春非送客时。
遥知布惠苏民后，应向祠堂吊汨罗。"
马足早尘深，飘缨又满襟。吾师有甘露，为洗此时心。
莫怪出城为长史，总缘山在白云中。"
宫中调笑·团扇
"返照满寒流，轻舟任摇漾。支颐见千里，烟景非一状。
"金壶漏尽禁门开，飞燕昭阳侍寝回。
霓裳归物外，凤历晓人寰。仙圣非相远，昭昭寤寐间。"
郎中善馀庆，雅韵与琴清。郁郁松带雪，萧萧鸿入冥。
"万里永昌城，威仪奉圣明。冰心瘴江冷，霜宪漏天晴。
晓随云雨归何处，还是襄王梦觉愁。"
"秋风里许杏花开，杏树傍边醉客来。
"竹寺题名一半空，衰荣三十六人中。在生本要求知己，