清平乐·六盘山
夜短猿悲减，风和鹊喜虚。
应知谭笑还高谢，别就沧洲赞上仙。
爽若沆瀣英，高如昆仑巅。百家嚣浮说，诸子率寓篇。
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。"
应念无媒居选限，二年须更守渔矶。"
可堑溺颠陷，可夭札迷冥。曾忘鏖剪，自意澄宁。
山衣毳烂唯添野，石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得，
箧里生尘是闲药，外沾犹可救衰残。"
与善应无替，垂恩本有终。霜天摇落日，莫使逐孤蓬。"
喷散日月精，射破神仙府。唯愁绝地脉，又恐折天柱。
清平乐·六盘山拼音解释:
ye duan yuan bei jian .feng he que xi xu .
ying zhi tan xiao huan gao xie .bie jiu cang zhou zan shang xian .
shuang ruo hang xie ying .gao ru kun lun dian .bai jia xiao fu shuo .zhu zi lv yu pian .
wang wu zui sui .shi zhi qiong ci .yi ji han li ..
ying nian wu mei ju xuan xian .er nian xu geng shou yu ji ..
ke qian ni dian xian .ke yao zha mi ming .zeng wang ao jian .zi yi cheng ning .
shan yi cui lan wei tian ye .shi jing yuan qing bu zhu ni .zu yi qi cong nian la de .
qie li sheng chen shi xian yao .wai zhan you ke jiu shuai can ..
yu shan ying wu ti .chui en ben you zhong .shuang tian yao luo ri .mo shi zhu gu peng ..
pen san ri yue jing .she po shen xian fu .wei chou jue di mai .you kong zhe tian zhu .
译文及注释
译文
骑驴行走了十三年(nian)，寄食长安度过不少的(de)新春。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边(bian)境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏(li)为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
以前我不认识来南塘的道路，今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水，一丛丛野竹直上青霄。
泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
这次登高宴会按理(li)要痛饮，照常佩带紫菊茱萸，还要细看多嗅。草木凋零，秋风为霜，其中(zhong)有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天，我为你移居潇湘，洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠，如饮长江水般的美酒。
可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴(dai)楚冠学着囚徒把数充。
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
这里的宫殿不比长安的少，四周山峦围城，比洛阳的山更多。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
注释
（4）枫叶：枫树叶。枫，落叶乔木，春季开花，叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色，因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹：红色。
④转于：反与。僮仆：随行小奴。
93.抗行：高尚的德行。
69．“无面目”二句：是说自己无面目见人，只好满怀愁思上床休息。
夜舂：晚上用臼杵捣谷（的声音）。舂，这里指捣米，即把谷物放在石臼里捣去外壳。
赏析
《春尽》韩偓 古诗，顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故，晚年寄身异乡，亲朋息迹。家国沦亡之痛，年华迟暮之悲，孤身独处之苦，有志难骋之愤，不时袭上心头，又面临着大好春光的逝去，内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣，唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来，就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉，而且是连日沉醉，醉得昏昏然，甚且醉后还要继续喝酒，以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字，就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
此诗为抒情佳作，气格清高俊爽，兴寄深远，情韵悠长，恰似倒卷帘栊，一种如虹意气照彻全篇，化尽涕洟，并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力，是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思，一一恰到好处地表现出来，含蓄婉转而又激情荡漾。
最后两句，诗人设想晁衡战胜艰难险阻，平安回到祖国，但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而(xin er)又真切的理解。
首句“闲坐(xian zuo)悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的(miao de)幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象，特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖，活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按：庄子和惠子本是朋友，惠子先于庄子而逝，在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
末尾两句，则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水，人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕(zi han)》）如此，“自是人生长恨水长东”（李煜《乌夜啼》）又何尝不是如此？诗人苦心告诫，让人“莫听”，却不曾言明其中缘由，是同于古人？异于古人？他将一个貌似平凡的悬念之花，选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”，原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨，别人或许无妨，然行人不可听，别时不可听。只因送别的忧情，本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
“客散”两句似乎已经括尽古今了，但意犹未尽，接着两句“池花春映日，窗竹夜鸣秋”，不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”，而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落，窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响，景物虽美，却没有知己为伴欣赏，越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光，而由于上联已经交代了“客散”、“山空”，因此，这种秀丽的景色，也表现了诗人言外的寂寞，以及他面对谢公亭风光追思遐想，欲与古人神游的情态。
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
此诗为抒情佳作，气格清高俊爽，兴寄深远，情韵悠长，恰似倒卷帘栊，一种如虹意气照彻全篇，化尽涕洟，并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力，是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思，一一恰到好处地表现出来，含蓄婉转而又激情荡漾。
最后两句，诗人设想晁衡战胜艰难险阻，平安回到祖国，但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而(xin er)又真切的理解。
首句“闲坐(xian zuo)悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的(miao de)幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象，特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖，活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按：庄子和惠子本是朋友，惠子先于庄子而逝，在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
末尾两句，则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水，人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕(zi han)》）如此，“自是人生长恨水长东”（李煜《乌夜啼》）又何尝不是如此？诗人苦心告诫，让人“莫听”，却不曾言明其中缘由，是同于古人？异于古人？他将一个貌似平凡的悬念之花，选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”，原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨，别人或许无妨，然行人不可听，别时不可听。只因送别的忧情，本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
“客散”两句似乎已经括尽古今了，但意犹未尽，接着两句“池花春映日，窗竹夜鸣秋”，不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”，而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落，窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响，景物虽美，却没有知己为伴欣赏，越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光，而由于上联已经交代了“客散”、“山空”，因此，这种秀丽的景色，也表现了诗人言外的寂寞，以及他面对谢公亭风光追思遐想，欲与古人神游的情态。
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
创作背景
秋瑾18岁时，嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官，秋瑾跟随丈夫到了北京，在寓京期间她接受了新思想、新文化，并在当时的革命形势影响下，立志要挽救国家民族的危亡，要求妇女独立与解放。
危复之( 五代 )
收录诗词 (4547) 首
简 介
危复之 危复之，宋末元初文人，字见心，抚州（今属江西）人。宋末为太学生，师事汤汉，博览群书，好读《易》，尤工于诗。至元初，元帅郭昂屡荐为儒学官，不就。至元中，朝廷累遣奉御察罕及翰林应奉詹玉以币征之，皆弗起。隐于紫霞山中，士友私谥曰贞白先生。
国风·秦风·驷驖
乃具前欺，大陈不敬。曰逐史之喻，请以物并。
断肠思故国，啼血溅芳枝。况是天涯客，那堪□□眉。"
"童初真府召为郎，君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭，
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思，隔楼谁转绕梁声。
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
任说天长海影沈，友朋情比未为深。唯应乐处无虚日，
"故人溪上有渔舟，竿倚风苹夜不收。
"邓侯城垒汉江干，自谓深根百世安。
酬彭州萧使君秋中言怀
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断，枕上芳辰岂易销。
择此二明月，洞庭看最奇。连山忽中断，远树分毫厘。
"月满西园夜未央，金风不动邺天凉。
凉风吹古木，野火烧残营。寥落千馀里，山高水复清。"
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。
蕊繁蚁脚黏不行，甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵，
"云南背一川，无雁到峰前。墟里生红药，人家发白泉。
"筠管参差排凤翅，月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉，
王昭君二首
寂寥深木闭烟霞，洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫，
前有方丈沼，凝碧融人睛。云浆湛不动，璚露涵而馨。
"瘿床闲卧昼迢迢，唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡，
防边半是异乡人。山河再阔千馀里，城市曾经一百春。
"故园终不住，剑鹤在扁舟。尽室无馀俸，还家得白头。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测，贵贱人生自不知。
"诗人道僻命多奇，更值干戈乱起时。
草穗翘祥燕，陂桩叶白莲。犬狂南陌上，竹醉小池前。
崧高
自嫌性如石，不达荣辱理。试问九十翁，吾今尚如此。"
河冰天际白，岳雪眼前明。即见东风起，梁园听早莺。"
騃犊卧新fO，野禽争折莲。试招搔首翁，共语残阳边。
"再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞，
"疏野林亭震泽西，朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱，
何事乐渔樵，巾车或倚桡。和诗盈古箧，赊酒半寒瓢。
"数点烟香出庙门，女娥飞去影中存。
"牛斗正齐群木末，鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹，
就义诗
"杖擿春烟暖向阳，烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液，
知君不肯然官烛，争得华筵彻夜明。"
万象销沉一瞬间，空馀月外闻残佩。"
野白梅繁后，山明雨散初。逍遥向云水，莫与宦情疏。"
"江外历千岑，还归少室吟。地闲缑岭月，窗迥洛城砧。
愁襟风叶乱，独坐灯花迸。明发成浩歌，谁能少倾听。
却恐南山尽无石，南山有石合为铭。"
共守庚申夜，同看乙巳占。药囊除紫蠹，丹灶拂红盐。
武陵春·春晚
灞桥酒醆黔巫月，从此江心两所思。"
"直应天授与诗情，百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国，
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药，白纶卧具半抛书。
岁晚花应发，春馀质讵丰。无因遂攀赏，徒欲望青葱。"
"禅客闻犹苦，是声应是啼。自然无稳梦，何必到巴溪。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
久贫成蹭蹬，多病惜支离。宗分兼交分，吾知汝亦知。"
千岩万壑分流去，更引飞花入洞天。"
病牛
"一艇轻撶看晓涛，接z5抛下漉春醪。
莫若乎史。是知朴绳休结，正简斯若。君诰臣箴，
"芬馥天边桂，扶疏在月中。能齐大椿长，不与小山同。
"东风出海门，处处动林园。泽国雪霜少，沙汀花木繁。
云垂多作雨，雷动半和钟。孤竹人藏处，无因认本峰。"
"湖上风高动白苹，暂延清景此逡巡。隔年违别成何事，
芙蓉骚客空留怨，芍药诗家只寄情。
功成犹自更行春，塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化，
诸稽郢行成于吴
一种爱闲闲不得，混时行止却应真。
"金蕊霞英叠彩香，初疑少女出兰房。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒，半夜淮声入贼壕。
"苍茫空泛日，四顾绝人烟。半浸中华岸，旁通异域船。
"寒到无妨睡，僧吟不废禅。尚关经病鹤，犹滤欲枯泉。
不为箧中书未献，便来兹地结茅庵。"
真王未许久从容，立在花前别甯封。
吾家九叶相，尽继明时出。（与子三儿生日《困学纪闻》）
芦花
"危阁压山冈，晴空疑鸟行。胜搜花界尽，响益梵音长。
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼，名与遗编在史臣。
恩仁沾品物，教化及雕题。上贡贞元禄，曾叨宠记批。
"远雪亭亭望未销，岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋，
"采薇易为山，何必登首阳。濯缨易为水，何必泛沧浪。
一日造明堂，为君当毕命。"
还待春风锦帆暖，柳阴相送到迷楼。"
穷理多瞑目，含毫静倚松。终篇浑不寐，危坐到晨钟。"
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
海上风来吹杏枝，昆仑山上看花时。
初闻僚吏翻疑叹，呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑，
"传得三元z3饭名，大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻，
毒帜诛方及，兵临衅可观。居来彭蠡固，战罢洞庭宽。
"万斛输曲沼，千钟未为多。残霞入醍齐，远岸澄白酂。
拂钓清风细丽，飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散，
"草堂旧隐犹招我，烟阁英才不见君。
"爱酒知是僻，难与性相舍。未必独醒人，便是不饮者。