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匏有苦叶

五代 / 罗锜

终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。


匏有苦叶拼音解释:

zhong ri kan ben cao .yao miao man qian jie .xiong di zao you ming .jia ke jie xiu cai .
.zeng kan hua tu lao jian xian .ru jin qin jian hua you cu .jian chu tian ban shi chu le .
.an chun fang cao he .ji chu si chan mian .xiang mu jiang li yu .chu qing du ruo yan .
.wei feng yu yan yi chun se .qi shui qing ling zeng mu chou .
tian nan fei wo xiang .liu zhi hu yu shi .huan jing yu ren jia .huo ruo yun wu pi .
zuo you ci fei luo shuang he .you you gu er guan xi ge .he wei lin shen qin she jiao .
bi qi qiong sheng duan .qin chuang zhu ying gu .yao si yu sou xing .suo li zai jiang hu .
chun feng ping ye zhe gu ti .cheng bian ji xin gui yun wai .hua xia qing bei dao ri xi .
.xiang fu zheng mo miao .hui hao tian di qiong .shi zhi dan qing bi .neng duo zao hua gong .
yu zi duan you ri .lai yu jia bin jie ..
di le feng chu qi .wang cheng ri ban xie .chong xing liu sheng zuo .yin jian zhao tai hua .
qu qin yin fu yi chuang chen .ming shi tang you dan zhi fen .qing jian cong ta su fa xin .
.nan zhou lin mang shen .wang ming ju qi jian .sha ren wu hun xiao .shi ji tian jiang wan .
.nian er xi shi li .wei zeng wei hu ting .ping sheng zao pian lu .wan li geng piao ling .
.er yue zheng mian mian .li qing bei er qian .si jiao chu guo yu .wan li zheng pu yan .
shi shang zao jing yu dao shui .duo xin yi qi zhong lu zhi .

译文及注释

译文
太平一统,人(ren)民的幸福无量!
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了(liao)。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子(zi)荡起船(chuan)桨,如飞似的驶过我(wo)停泊的地方。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落(luo)。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。

注释
①金天:西方之天。
萋萋:形容草木长得茂盛的样子。
38.技止此耳:(驴)的本领只不过这样罢了。技,本领。止,同“只”,只不过,仅仅。此,这样。耳,罢了。
数:屡次,频繁。以上二句是说,针刺和药物虽然痛于肤,苦于口,因其是治病的,可以常常忍受,愁思连续不断却难以忍受。
①苕(tiáo)溪:水名。一名苕水。由浙江天目山的南北两麓发源,至小梅、大浅两湖口入太湖。酬:赠答。梁耿:刘长卿的朋友,中唐书法家。
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
⑸青毛骢(cōng)马:名马。参差钱:马身上的斑纹参差不齐。《尔雅·释畜》第十九:“青骊驎驒。”注云:“色有深浅,斑驳隐粼,今之连钱骢。”
⑺濯濯(zhuó):肥壮貌。

赏析

  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀(dang sha)。”古代(gu dai)用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产(de chan)物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦(meng)》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中(leng zhong)傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负(gu fu)了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  重在描写长江两岸的风俗人情,具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔:月照寒江,夜色中隔江相望,烟波渺茫。“烟波”二字,把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后,继而写出两岸长堤之上,行人络绎不绝,歌声此伏彼起,相和相应,打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的,气势是磅礴的。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成(qu cheng)公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

罗锜( 五代 )

收录诗词 (3469)
简 介

罗锜 罗锜,顺德人。明思宗崇祯时布衣。事见清康熙《顺德县志》卷一三。

青楼曲二首 / 茹青旋

玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。


送邢桂州 / 旅以菱

长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 第冷旋

平明光政便门开,已见忠臣早入来。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。


邺都引 / 呼延孤真

"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。


赠从孙义兴宰铭 / 澄芷容

"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。


蝶恋花·别范南伯 / 衷芳尔

当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"


丰乐亭游春三首 / 弓小萍

高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
松风四面暮愁人。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 鸟慧艳

莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。


孤儿行 / 谌雨寒

却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。


周颂·烈文 / 漆雕佳沫

南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,