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李贺小传

五代 / 秦湛

凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,


李贺小传拼音解释:

ping jun zi hou wu qian kan .yi mai tian jin zai ji duan .jin que nei cang xuan gu zi .
.yue zhao shu lin jing que fei .ji ren ci ye gong wu yi .qing men lv yu shen kong lao .
zhu li xing duo ying .hua bian ou guo zong .you yan xie sheng ji .sui wo qu gu feng ..
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
ru jin qie mian xiu jun mian .jun ruo lai shi jin ye lai ..
yi yu zi le dao .bu lun cai bu cai .you shi gui xiao liang san sheng .
pang you shui .shang you dao .ba bai nian zhong feng kao lao .
xuan zhong you zhi le .dan bo zhong wu wei .dan yu zheng zhen you .piao yao san ao xi .
.feng qian yi ye ya he qu .jie bao xin qiu you de yu .
yi zao wen juan yu .ling zhong bie jian tan .xiao xiang zai he chu .zhong ri zi bo lan ..
shou zhong gu gui yue zhong zai .lai ting quan sheng mo yan pin ..
yi wo gao song gen .gong tao jin gui ji ..
jiu pei cang yu zai .xin ge bai zhi fan .jin chao tian di jing .bei wang zhong fei fan ..
.fei xi xia kong gk.qing gao shi shao shuang .dong tian fang shai xue .bie wo qu he bang .
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
xiang qian gu li ying .zhong wai shu zhu sheng .zhi wu xiu lai shi .jin wei di ji sheng ..
.shi kan xian suo bai yuan bian .gui qu cheng tu ban zai chuan .lin cu xiao shuang li shui si .

译文及注释

译文
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用(yong)服兵役;在我成年这岁月,各种(zhong)苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆(ling)听(ting)天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车(che),载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处(chu)漂泊,明月都与人相伴不分离。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏(yong)朗读。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。

注释
毕:此指读书结束
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。
榆林:榆林堡。在居庸关西五十五里。清·顾炎武《昌平山水记》:“永乐二十二年四月己酉,上亲征,驻跸唐家岭,以四日至嚣庸关。其疾行则一日而至榆林,榆林在岔道西二十五军。”
②得充:能够。
④且加餐:《古诗十九首》:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”李白《代佳人寄翁参枢先辈》:“直是为君餐不得,书来莫说更加餐。”
46.郑绵络:郑国出产的丝棉织品,用作“篝”上遮盖。
⑻看取:看着。取,语助词。
⑿渔阳:安禄山起兵叛乱之地。此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。
75、燕故贵人:过去燕国的贵族。
84.右:上。古人以右为尊。

赏析

  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  二、描写、铺排与议论
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥(que yong)有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家(yu jia)在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断(bu duan)地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当(er dang)年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣(lv yi)监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  此诗不用典,语言明白如话,毫无雕饰,节奏明快,感喟深沉,富于哲理,是李诗中少有的,因此也是难能可贵的。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

秦湛( 五代 )

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简 介

秦湛 秦湛,生卒年不详,字处度,号济川,行名大七(一作祖七),高邮(今属江苏)人,秦观之子。官宣教郎。绍兴二年(1132)添差通判常州。四年(1134)致仕。少好学,善画山水。词存《卜算子》一首,见《唐宋诸贤绝妙词选》卷四。

楚江怀古三首·其一 / 班乙酉

"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。


山坡羊·燕城述怀 / 鲜于静云

孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 妾音华

封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。


鹧鸪天·离恨 / 竹甲

登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
不免为水府之腥臊。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"


水调歌头·落日古城角 / 微生爱琴

"我本长生深山内,更何入他不二门。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。


二翁登泰山 / 碧鲁宝棋

"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,


春晓 / 公良沛寒

及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 皇妖

丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。


庆庵寺桃花 / 爱靓影

琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。


锦缠道·燕子呢喃 / 公西曼霜

道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
道化随感迁,此理谁能测。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。