译文
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
生命托付与造化,内心恬淡长(chang)安闲。
孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天(tian)(tian)(tian)下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射(she)它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
笔墨收起了,很久不动用。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨(yang)士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
注释
稀星:稀疏的星。
⒃“耻令”句:意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》:越国甲兵入齐,雍门子狄请齐君让他自杀,因为这是越甲在鸣国君,自己应当以身殉之,遂自刎死。呜:这里是惊动的意思。吴军:一作“吾君”。
⑶心绪:此处谓愁绪纷乱。摇落:树叶凋零。
⑵沔(miǎn)东:唐、宋州名,今湖北汉阳(属武汉市),姜夔早岁流寓此地。丁未元日:孝宗淳熙十四年(1187年)元旦。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”
磴:石头台阶