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与顾章书

南北朝 / 郑清之

酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
"湛湛清江叠叠山,白云白鸟在其间。
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。"
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"


与顾章书拼音解释:

jiu li xiao xian ri .ren jian zuo san xian .chang sheng ru ke mu .xiang zhu yin lin quan ..
.zhan zhan qing jiang die die shan .bai yun bai niao zai qi jian .
.cang ye mi yun an bu gui .yuan feng chui yu ru yan fei .shi chuang run ji qin si huan .
.shui yan wu dang ming duo qi .rong mei ru jun li shu xi .yi jin huan xiang fan shi ke .
ji ren ci xi fang chou xu .xin si han hui shou si peng ..
nan shan sui you gui xi lu .zheng na chou en wei sha shen ..
chou chang hou chen liu luo jin .zi pao huai bao zui meng teng ..
wei you kuang yin yu shen yin .shi shi you zi chu ling tai ..
ji ba quan sheng ji .zhai yu qing yun chang .bi tian ying you hen .xie ri diao song huang ..
shi er ning long nu xing yu .kun lun man you tong tian lu .jiu feng zheng zai tian di chu ..
qie jia xiong di zhi duo shao .qia yao tong shi bai lie hou ..
hou chan pao hu du .xian yan xia xiao xiang .bu de cong shi qu .yin qin xie cao tang ..

译文及注释

译文
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我(wo)虽年老多病,但还是能有所作为的。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着(zhuo)依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远(yuan)的群山恰(qia)好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要(yao)说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希(xi)望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家(jia)开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢(ne)?
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

注释
⑵横溃:泛滥。豁:打开。中国:中南地区。
(17)屈原:名平,字原;又名正则,字灵均。战国时楚国人。楚怀王时任左徒、三闾大夫,主张联齐抗秦。后遭谗被贬。楚顷襄王时,国事日非。秦兵攻破郢都,屈原投汨罗江自尽。著有《离骚》等不朽诗篇。
261. 效命:贡献生命。
⑺叹息:叹气;嗟叹。老来:年老之后。交旧:旧友;老朋友。
岂顾勋:难道还顾及自己的功勋。

赏析

  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形(xing)形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词(qi ci)收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念(si nian),而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是(xu shi)国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

郑清之( 南北朝 )

收录诗词 (2526)
简 介

郑清之 郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,谥忠定,着有《安晚集》六十卷。

春中喜王九相寻 / 晚春 / 萧介父

楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。
"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 张思孝

"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
"苦贫皆共雪,吾子岂同悲。永日应无食,经宵必有诗。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。


商颂·长发 / 裘庆元

吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"


西河·天下事 / 吴甫三

莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重,冻河风揭角声长。
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。"
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。


小至 / 何汝健

"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴,香散馀风竹上烟。
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"


自遣 / 戴宽

"苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。


寒食郊行书事 / 赵仲修

六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落,帽前搜景岳云生。
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
战代安釐国,封崇孝景朝。千年非有限,一醉解无聊。
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)


蝶恋花·和漱玉词 / 刘天麟

"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
雁到江都却续行。烟月一时搜古句,山川两地植甘棠。


晋献文子成室 / 曹骏良

飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。"
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
道阻归期晚,年加记性销。故人衰飒尽,相望在行朝。"
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,


鲁颂·有駜 / 黄篪

"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
不傲南窗且采樵,干松每带湿云烧。