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蚕妇

五代 / 邓恩锡

游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"


蚕妇拼音解释:

you dang xing ren mo pan zhe .bu jing jiang nan yan yang jie .ren luo dong feng ban chun xue ..
.chu jia shi mu qian .zhi xiao zi tong chan .fu ri jiang tou bie .qiu feng qiang xia mian .
cu diao qing feng zhi .cao xian bai ri shen .qu zhong qing bu jin .qian gu yang zhi yin ..
guan xin wen shi de huan duo .lao can tui ma zhan chu mo .gao xi gui hong tuo yi luo .
mei nian yang shu zi .yan zhi qi chang chuo .ren sheng bu ru yi .shi nai ju qi ba .
.bi shu gao lou shang .ping wu wang bu qiong .niao qiong shan se qu .ren xie shu yin zhong .
bu jian qi xiao .bi wu wei tai shan zhi a .wu yi wu yu .bu jian qi duo .
yi chu zong zhi bian shang shi .man chao shui xin yu kan ting ..
.di li shui wu zhai .qing shan zhi shu jun .xian chuang lian zhu se .you qi shang tai wen .
cheng wei lin bo li .zhu xu po lang xun .ci shi tang bu lou .jiang shang mian xing yin ..
bi liu qian fu yue long guan .di fen wu chu xing chen nei .shui po cang ming yu zhou jian .
zai chu ruo feng shan shui zhu .dao shi ying bu ji qiu qian ..

译文及注释

译文
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
秋千上她(ta)象燕子身体轻盈,
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又(you)将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每(mei)当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想(xiang)作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛(mao)病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位(wei)的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.

注释
(23)岂其学不如彼邪:是不是他们学习下的功夫不如王羲之呢?岂,是不是,表示揣测,副词。学,指勤学苦练。
⑷余温:温暖不尽的意思。
④中男:指十八岁以上、二十三岁以下成丁。这是唐天宝初年兵役制度规定的。
[48]峻隅:城上的角楼。
12.盐屑:盐末。屑,碎末
②风老莺雏:幼莺在暖风里长大了。

赏析

  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负(bao fu)而无法实现,这才是他的思想本质。
  此诗前十句为第一段。开端(kai duan)两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现(jin xian)出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比(zi bi)“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既(bi ji)然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩(qian)《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  “以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述:

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

邓恩锡( 五代 )

收录诗词 (7846)
简 介

邓恩锡 邓恩锡(1818-1879),字晋占,号梦史。清金匮人。墉次子。监生。官浙江慈溪县丞、卓异保升知县,历署慈溪、奉化等县。诗有挚性,兼工倚声。着有《清可亭集》一卷。

点绛唇·春日风雨有感 / 李周南

家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 方寿

"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。


菩提偈 / 屠湘之

纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 黄康弼

"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 莫仑

"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"


国风·鄘风·君子偕老 / 罗附凤

"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。


酷吏列传序 / 蒋吉

金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。


九日寄岑参 / 陈昌齐

渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
万古骊山下,徒悲野火燔。"
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。


临江仙·和子珍 / 高瑾

熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。


题惠州罗浮山 / 释普鉴

犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。