首页 古诗词 临江仙·一番荷芰生池沼

临江仙·一番荷芰生池沼

两汉 / 郑玠

伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
吹簸飘飖精。赛馔木盘簇, ——韩愈
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。


临江仙·一番荷芰生池沼拼音解释:

yi yu he suo ni .bo bie ju neng yong .kuai ran duo yue shi .piao er juan chao rong . ..meng jiao
nuo guan yan zhu dian xiang shui .yu gui jia .zhong tan jie .yan qian you .san ge zi .
.xi lu xiang huan bei .qian shan gao fu zhong .fen pi hong ye shu .jian duan bai yun feng .
.ding hu guan jian you yi zong .jin han zhen ren yu hua tong .jiu zhuan yao cheng dan zao leng .
qu ning zhi juan shu .kong yan shi xing cang . ..han yu
neng dan pi pa shan ge wu .feng qian ruo liu yi zhi chun .hua li jiao ying bai ban yu .
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..
duo xie gu jiao lian pu ye .ge yun shi fu ji jia pian ..
ling zhuan yin geng chu gu ji .wa mian zi xuan jiao yao jing .niu yang xian guo fang sheng chi .
hui xing zi xue wu sheng li .gu shou shen qing feng yi jin .song lao shuang tian he bing shen .
chui bo piao yao jing .sai zhuan mu pan cu . ..han yu
yuan he huan zuo yun xia you .que kong yun xia wei si jun ..
qing lin si xiao yin .bai xue yang fang ming .fang jiu shu qian li .deng gao lai jiu cheng . ..wang qi
.ren guan zheng zhan hou .du ri ji xian shen .feng juan huan gao ke .fei shu wen ye ren .
.jin li qiu guang si shui qing .lin yan chi ying gong li qing .zan yi huang ge zhi san zai .
zhuan zi fen chu que .fan jing song ruo liu .chuang xian er jiang leng .lian juan ban kong qiu .

译文及注释

译文
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了(liao)周围的山川。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知(zhi)。
何必离开你的躯体,往四方乱(luan)走乱跑?
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人(ren)的感觉。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已(yi)漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那(na)里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。

注释
③兴: 起床。
海若:海神。
21.瞀(mao4)乱:心中烦乱。
闻:听说。
⑷两两轻红半晕腮:形容两朵芙蓉呈粉红色,像美人晕红的脸腮。晕腮,红脸。
91.有子孙:(希望燕后)有子孙。
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
14、弗能:不能。
[39]虚无:指求仙事不可靠。松子:赤松子,传说中的仙人。吾欺:欺吾,骗我。
3.无相亲:没有亲近的人。

赏析

  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说(shuo)的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处(chu chu)忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持(xian chi)贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则(si ze)弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军(guan jun)和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中(jian zhong)老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

郑玠( 两汉 )

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简 介

郑玠 郑玠,字太玉,浈阳(今广东英德县东)人。理宗嘉熙初以上舍对策,极言天下事。官潮阳尉。淳祐四年(一二四四)知博罗县。擢太府寺丞。明崇祯《博罗县志》卷二有传。今录诗七首。

感遇十二首·其四 / 苏祐

"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。
"遗庙风尘积,荒途岁月侵。 ——潘述
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。


哀王孙 / 马来如

伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 施景琛

自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。


浪淘沙·极目楚天空 / 余尧臣

世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
圣寿南山永同。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。


画地学书 / 黄叔敖

"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"


天香·烟络横林 / 梁惠

鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋


东风齐着力·电急流光 / 袁登道

"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。


鹧鸪天·上元启醮 / 陈元老

崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,


忆扬州 / 王百龄

楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。


卖痴呆词 / 雷以諴

朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,