屈原塔
宝马跋尘光，双驰照路旁。喧传报戚里，明日幸长杨。
明朝若更住，必拟隳儒冠。"
谁谓长渠千载后，水流犹入故宜城。"
酒蕴天然自性灵，人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾，
"重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。
佳丽几时腰不细，荆王辛苦致宫名。
清斋若见茅司命，乞取朱儿十二斤。"
此身衰病转堪嗟，长忍春寒独惜花。
天地莫施恩，施恩强者得。"
"水阔坐看千万里，青芜盖地接天津。
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞，藤萝攀尔亦非群。
藓房柽架掩，山砌石盆欹。剑戟晨趋静，笙歌夜散迟。
屈原塔拼音解释:
bao ma ba chen guang .shuang chi zhao lu pang .xuan chuan bao qi li .ming ri xing chang yang .
ming chao ruo geng zhu .bi ni hui ru guan ..
shui wei chang qu qian zai hou .shui liu you ru gu yi cheng ..
jiu yun tian ran zi xing ling .ren jian you yi zong guan qing .bao cong shi zhi zhuan chou ji .
.zhong yang zu yu du xian bei .yi de shan jia ju wei kai .
jia li ji shi yao bu xi .jing wang xin ku zhi gong ming .
qing zhai ruo jian mao si ming .qi qu zhu er shi er jin ..
ci shen shuai bing zhuan kan jie .chang ren chun han du xi hua .
tian di mo shi en .shi en qiang zhe de ..
.shui kuo zuo kan qian wan li .qing wu gai di jie tian jin .
chang xiao yi sheng feng li wen .tao li bang ta zhen shi ning .teng luo pan er yi fei qun .
xian fang cheng jia yan .shan qi shi pen yi .jian ji chen qu jing .sheng ge ye san chi .
译文及注释
译文
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的老夫人(ren)不图安逸！”
祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会(hui)因此而降福人间的。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄(huang)芦和苦竹缭(liao)绕丛生。
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。
一(yi)重又一重，重重叠叠的山啊。山是(shi)那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。
清爽无云的皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！
青春年少时(shi)期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
注释
虫迹：虫子爬过的痕迹。幽穴：幽深的小洞。
1、亡古意：丢失 今意：死亡
拭（shì）：擦拭
（2）绿衣监使：太监。唐制中太监着深绿或淡绿衣
②巃嵷（lónɡ sōnɡ）：云气弥漫的样子。
③无那：无奈，无可奈何。
赏析
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰。
此诗首句写骆氏亭，翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在(ta zai)旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问，喷射出强烈的感情，直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏(xie shang)花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色：雄关的秋风、山河的朔气，千岭的偃松、古陵的风雨，广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景，格调古朴深沉，充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”，“惨”二字，渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气，应验真人还”，把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德，但不失为一首不让须眉的豪放之作。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展(fa zhan)的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”（《诗林广记》引），“闲雅”当指此诗词语上的特点而言，“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
此诗首句写骆氏亭，翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在(ta zai)旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问，喷射出强烈的感情，直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏(xie shang)花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色：雄关的秋风、山河的朔气，千岭的偃松、古陵的风雨，广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景，格调古朴深沉，充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”，“惨”二字，渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气，应验真人还”，把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德，但不失为一首不让须眉的豪放之作。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展(fa zhan)的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”（《诗林广记》引），“闲雅”当指此诗词语上的特点而言，“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
周仪炜( 清代 )
收录诗词 (4662) 首
简 介
周仪炜 （1777—1846）江苏阳湖人，字伯恬。嘉庆九年举人。官凤翔知县。为官廉洁。文宗六朝，诗学汉魏三唐。与同里陆继辂、李兆洛齐名。有《芙椒山馆诗集》。
江上渔者
"一家烟岛隈，竹里夜窗开。数派分潮去，千樯聚月来。
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在，报答空知一剑存。
欲待秋塘擎露看，自怜生意已无多。
若使他生抛笔砚，更应无事老烟霞。"
"高人好自然，移得它山碧。不磨如版平，大巧非因力。
名宦成何报，清眸未纵赊。临邛梦来往，雨雪满褒斜。"
闻说圣朝同汉代，已愁征入拜公卿。"
人人尽道堪图画，枉遣山翁醉习池。"
神弦
"东南具区雄，天水合为一。高帆大弓满，羿射争箭疾。
"东吴远别客西秦，怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢，
只以直诚天自信，不劳诗句咏贪泉。"
"鼎成仙驭入崆峒，百世犹传至道风。暂应青词为穴凤，
"官从谏署清，暂去佐戎旌。朝客多相恋，吟僧欲伴行。
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手，时急方须济世才。
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦，钟鼓朝昏老此身。
雨中过岳黑，秋后宿船凉。回顾秦人语，他生会别方。"
夜雨寄北
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。
岛间应有国，波外恐无天。欲作乘槎客，翻愁去隔年。"
却闲思洞穴，终老旷桑麻。别访栖禅侣，相期语劫沙。"
皮肤坼甲胄，枝节擒貙犴。罅处似天裂，朽中如井眢。
"未厌栖林趣，犹怀济世才。闲眠知道在，高步会时来。
"画石画松无两般，犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府，
蜀王不自垂三顾，争得先生出旧庐。"
只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。"
老将行
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
一炷玄云拔，三寻黑槊奇。狼头gR窣竖，虿尾掘挛垂。
若使火云烧得动，始应农器满人间。"
无央公子停鸾辔，笑泥娇妃索玉鞭。
"忆山摇膝石上晚，怀古掉头溪畔凉。
便拟乘槎应去得，仙源直恐接星东。"
"城上层楼北望时，闲云远水自相宜。
幽塘四百里，中有日月精。连亘三十六，各各为玉京。
如梦令
香残酒冷玉妃睡，不觉七真归海中。
"南国天台山水奇，石桥危险古来知。
归计未知身已老，九衢双阙夜苍苍。"
秋宵睡足芭蕉雨，又是江湖入梦来。"
"浓似猩猩初染素，轻如燕燕欲凌空。
献文不上第，归于淮之汭.蹇蹄可再奔，退羽可后歇。
"采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。
风波不独困一士，凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱，
上邪
"白石溪边自结庐，风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药，
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月，杨柳斜牵一岸风。
"广亭遥对旧娃宫，竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外，
"野寺疏钟万木秋，偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇，
他日酒筵应见问，鹿裘渔艇隔朱轮。"
青萍委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁。"
慷慨传丹桂，艰难保旧居。退朝观藁草，能望马相如。"
炫耀一时间，逡巡九泉里。一种为埃尘，不学堕楼死。"
小雅·吉日
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
高多倚衡惧，下有折轴速。曷若载逍遥，归来卧云族。"
所谓饥寒，汝何逭欤。
寻常送别无馀事，争忍攀将过与人。
更向碧山深处问，不妨犹有草茅臣。"
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜，匣开金镜在中庭。
"苍茫大荒外，风教即难知。连夜扬帆去，经年到岸迟。
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
青溪 / 过青溪水作
冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意，
几许乐僮无主后，不离邻巷教笙歌。"
盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘，
吾宗处清切，立在白玉墀。方得一侍座，单车又星飞。
唯贪血食饱，但据骊珠睡。何必费黄金，年年授星使。"
风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
炯哉时皇，言必成章。德宣五帝，道奥三皇。如何翌臣，
曳杖歌
香残酒冷玉妃睡，不觉七真归海中。
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。"
偾田含紫芋，低蔓隐青匏。老柏浑如疥，阴苔忽似胶。
"生者百岁，相去几何？欢乐苦短，忧愁实多。
曾招渔侣下清浔，独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹，
覆载我徒争会得，大鹏飞尚未知宽。
愿以太平颂，题向甘泉春。"
明日歌
"乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少，
生持节操心，死作坚贞鬼。至今坟上春，草木无花卉。
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂，幄笼轻日护香霞。
不寐孤灯前，舒卷忘饥渴。"
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏。
权臣妒逸才，心如斗筲窄。失恩出内署，海岳甘自适。
盘餐蔬粟粗，史籍签牌盛。目冷松桂寒，耳喧儿女竞。
秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。