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菩萨蛮·春来春去催人老

五代 / 薛式

千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。


菩萨蛮·春来春去催人老拼音解释:

qian li tong xing cong ci bie .xiang feng you ge ji duo nian ..
chi ya jiao nie she e fan .dian guang zedian cheng mu fu.xu ming shou wei bi xuan gen .
que xian jin yin kong wei rui .chun he qiu ji ye hua kai .wan jing xun fang chu chu lai .
ding men wei bie shuang tian xiao .sheng ba li shang san wu xun ..
qian dou ji fei quan .shi lu ji qie chong .bu wu you sheng gai .bu yu su qing tong ..
ru ji jiu you .tian xi huang di .yu tian qi shou .deng zi tai ping .wu dai yong jiu .
pie ran bian you shang tian yi .ri yue gao gua xuan guan shen .jin gao qie cui ji gu yi .
.shan dong yi shi yu nian bie .jin ri xiang feng zai shang du .
bai quan kong xiang diao .ri jiu ai chan chan .
shi ye kun gong an .bu zi xian qiong nian .wang zhi si ji zhi .
.dan qin shi bi shang .fan fan yi xian ren .shou chi bai luan wei .ye sao nan shan yun .
mei nian zhong ci xian pian dai .yuan de qian chun feng zhi zun ..
.sa sa wei yu shou .fan fan xiang ye ming .yue chen luan feng xi .liao luo san si xing .
wo wei zhuang fu jun bai shou .wo cai yu shi bu xiang dang .ji lin wei chi wu fu wang .

译文及注释

译文
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘(lian)幕中乐声扰扰。
你(ni)姐妹自(zi)幼尝尽失母苦,念此(ci)我就加倍慈柔抚养。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润(run),梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地(di)处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位(wei),不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便(bian)无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。

注释
宣言:发表议论。宣:宣泄,引导。善败, 治乱:于是,从这里面。兴:暴露出来。
尘笺蠹(dù)管:信笺积尘,笛管生虫。
争忍:犹怎忍。
①芙蓉:指荷花。
桂影,桂花树的影子。
⒂平平:治理。
46.二圣句:指唐玄宗与肃宗逃亡在外。游豫,游乐,逃亡的讳辞。
九日:农历九月九日重阳节。

赏析

  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化(yu hua)移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感(ren gan)到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成(he cheng),充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前(de qian)三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭(yu wo)寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至(shen zhi)是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

薛式( 五代 )

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简 介

薛式 薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。

去蜀 / 邯郸淳

又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 陈石斋

"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
梁王旧客皆能赋,今日因何独怨秋。"
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。


新雷 / 袁嘉

"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
见寄聊且慰分司。"
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 陈家鼎

人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。


江雪 / 张登

天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
"玉毫不着世间尘,辉相分明十八身。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。


二郎神·炎光谢 / 吴孔嘉

探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,


周亚夫军细柳 / 汪若楫

祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"


闻武均州报已复西京 / 卢载

崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。


行田登海口盘屿山 / 赵秉铉

光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,


圆圆曲 / 周连仲

回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"