译文
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一(yi)大业终究难以完成。
我(wo)没来得及见到魏国公（王旦），却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多年，这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗？为什么他的子孙有这么多的贤人呢？世上有的人把晋国公（王佑）与李栖筠（唐代贤相）相比，他们两人的雄才大略、正直气节，确(que)实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏也差不多，但忠恕仁厚，则不如魏公父子。由此可见，王氏的福份正旺盛不衰啊！懿敏公的儿子王巩，跟我交游，他崇尚道德而又善诗文，以此继承了他的家风，我因此把他记了下来。铭曰：
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
十家缴纳的租税九家已送完，白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
“我（圉）听说所谓国家的宝，仅有六方面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将他当做宝；足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿(shi)地沼泽，就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗，楚国虽然是野蛮偏远（的国家），不可能将它当做宝的。”
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
天上万里黄云变动着风色，
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛(fo)与云共远、与月同孤。
美艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
高高的大堂深深的屋宇，栏杆围护着轩廊几层。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
注释
⑹紫衣：指穿三品以上紫色官服的神策军头目。挟：用胳膊夹着。
⑺碍：阻挡。
琴高：《列仙传》：琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州、涿郡之间。二百余年后，辞入涿水中取龙子。与弟子期日，皆洁斋待于水旁设祠，果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之。留一月余，复入水去。
〔26〕董生，董仲舒(前179—前104年)，西汉哲学家，汉景帝、汉武帝时的大儒。明明，意同“皇皇”，匆急慌忙的样子。化民，感化老百姓。困乏，穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三，原文是：“夫皇皇求财利，常恐乏匮者，庶人之意也。皇皇求仁义，常恐不能化民者，大夫之意也。”
行路：过路人。
⑦斗：比赛的意思。
13、云雨梦：本指神女与楚王欢会之梦，引指男女欢会。