译文
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
到处都可以听到你的歌唱,
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
经常记起在溪边的亭子(zi)游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
轻佻的柳絮,浅(qian)薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
(此二句写月光之清澈无(wu)边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
在木兰为(wei)桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远(yuan)逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端(duan)庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所(suo)生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死(si)存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依(yi)。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
注释
⑸开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
⑥盘古:我国神话中开天辟地创世的人。
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
3 、督相:明代的大学士,相当于宰相职位。史可法为内阁大学士,故称督相。忠烈:为史可法死后福王所赠谥号。
⑺浮云游子意:曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。惜哉时不遇,适与飘风会。吹我东南行,行行至吴会。”后世用为典实,以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云,飘动的云。游子,离家远游的人。
⑤河北:黄河以北。济上:济水旁边。