悲歌
"瘦形无血色，草屦着行穿。闲话似持咒，不眠同坐禅。
"七萃和銮动，三条葆吹回。相星环日道，苍马近龙媒。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月，在席挥毫象七贤。
"儒有登坛贵，何人得此功。红旗烧密雪，白马踏长风。
侯临我兮恩如光，照导兮天覆。惠流吾兮乐且康，
如今不用空求佛，但把令狐宰相诗。"
树枝风掉软，菜甲土浮轻。好个林间鹊，今朝足喜声。
月中潮色到禅床。他生念我身何在，此世唯师性亦忘。
晴云似絮惹低空，紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿，
"林前风景晚苍苍，林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业，
悲歌拼音解释:
.shou xing wu xue se .cao ju zhuo xing chuan .xian hua si chi zhou .bu mian tong zuo chan .
.qi cui he luan dong .san tiao bao chui hui .xiang xing huan ri dao .cang ma jin long mei .
yin shi you jue li wan quan .xian ting yin jiu dang san yue .zai xi hui hao xiang qi xian .
.ru you deng tan gui .he ren de ci gong .hong qi shao mi xue .bai ma ta chang feng .
hou lin wo xi en ru guang .zhao dao xi tian fu .hui liu wu xi le qie kang .
ru jin bu yong kong qiu fo .dan ba ling hu zai xiang shi ..
shu zhi feng diao ruan .cai jia tu fu qing .hao ge lin jian que .jin chao zu xi sheng .
yue zhong chao se dao chan chuang .ta sheng nian wo shen he zai .ci shi wei shi xing yi wang .
qing yun si xu re di kong .zi mo wei wei nong xiu feng .han yan jin wan sha fu lv .
.lin qian feng jing wan cang cang .lin xia huai ren lu yao mang .bai fa liu nian yan jiu ye .
译文及注释
译文
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被(bei)贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
我曾谈论过天道和人事的区别：认为(wei)人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意，能够(gou)驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟；能够驯服鳄鱼的凶暴，却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得信任，百代都享受庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。
国家将要兴盛时，必定有世代积德的大臣，做了很大的好事而没有得到福报，但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太(tai)平君主，共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑，显赫于后汉、后周之间，先后在太祖、太宗两朝任职，文武忠孝，天下的人都期盼他能出任宰相，然而王佑由于正直不阿，不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三(san)棵槐树，说：“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公（王旦），在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相，当时朝廷政治清明，天下太平，他享有福禄荣耀十八年。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中，蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中，她在雨中荡起秋千抒发闲情。
在三月三日这一天，乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人，在这个日子本身，以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。
回首往昔，那曾经的风流繁华恍然如梦，只剩下斜晖脉脉流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
只是失群孤飞，毕竟叫(jiao)人疑惧恐慌。
祖先携宝迁居岐(qi)山，如何能使百姓前来依傍？
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
荆轲去后，壮士多被摧残。
有一天龙飞回到故乡，得到了安身立命的合适地方。
黄昏时登楼而望，只见杏花在微寒中开放，一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来，两行大雁北飞，远处传来断断续续的号角声。
三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。
分别是你总是神色匆匆，总说能来相见多么不易。
注释
⑵疑：畏惧，害怕。
(4)流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。
29.行：去。
①“江城子”：词牌名也有称《江神子》。
（28）邹衍：齐国人，主张大九州说，燕昭王以师礼相待。
三时：指晨、午、晚，即从早到夜（历时很久。三，不表确数。）。
⑶西风愁起：西风从绿波之间起来。以花叶凋零，故曰“愁起“。
怎奈向：怎么办？何，语助词。
7.床：放琴的架子。
赏析
《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞，无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法：一以为这是曹植早期的作品，是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作，其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看，不宜出现于建安或黄初年间，因洛阳在汉末经董卓之乱后，破败零落，贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活，故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作，即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年（建安十六年）所作的《送应(song ying)氏》中说：“洛阳何寂寞，宫室尽烧焚，垣墙皆顿擗，荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪，故从后一种说法。
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
本诗虽区区二十个字，却写出了当时的实情：单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃，将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意(ge yi)蕴悠长的氛围。
语言
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜(shen ye)不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜(de ye)景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
本诗虽区区二十个字，却写出了当时的实情：单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃，将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意(ge yi)蕴悠长的氛围。
语言
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜(shen ye)不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜(de ye)景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
创作背景
以情衬景。作者在形貌时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种凶猛的诧异、疑惑的情感，既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬，又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感，一步步吸引读者，去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸，层层睁开形貌，使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景，每一次幻化都给人以新颖的感受。接着，“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿，直到此时，作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色，齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。
文森( 隋代 )
收录诗词 (7418) 首
简 介
文森 文森（1462－1525），诗人进士，字宗严，南直隶长洲县（今江苏苏州）人。成化二十三年（1487）进士，历庆云、郓城二县县令、御史、南京太仆寺少卿。正德十年（1515），进为右佥都御史，巡抚南赣，因病未赴任。十二年二月二十二日奏准致仕，嘉靖四年（1525）卒于家，年六十四。有《中丞集》。
逢入京使
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
惊禽时并起，闲客数相逢。旧国萧条思，青山隔几重。
瘴鬼翻能念直心，五年相遇不相侵。
云收中岳近，钟出后宫微。回首禁门路，群鸦度落晖。"
笙引簧频暖，筝催柱数移。乐童翻怨调，才子与妍词。
舞婑那之秾条兮，骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠，
良时如飞鸟，回掌成故事。蹉跎秋定还，凝冽坚冰至。
气爽衣裳健，风疏砧杵鸣。夜衾香有思，秋簟冷无情。
宣城见杜鹃花 / 子规
"霏微着草树，渐布与阶平。远近如空色，飘飏无落声。
"春溪几回葛花黄，黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损，
"霁月光如练，盈庭复满池。秋深无热后，夜浅未寒时。
宜城贾客载钱出，始觉大堤无女儿。"
鹦鹉偷来话心曲，屏风半倚遥山绿。"
"别中还梦别，悲后更生悲。觉梦俱千里，追随难再期。
渐近蛮城谁敢哭，一时收泪羡猿啼。"
"仙女群中名最高，曾看王母种仙桃。
岐阳三首
闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。
"幽咽新芦管，凄凉古竹枝。似临猿峡唱，疑在雁门吹。
我来心益闷，欲上天公笺。"
春风不怕君王恨，引出幽花落外边。"
汉廷累下征贤诏，未许严陵老钓矶。"
"先生老去饮无兴，居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸，
"搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨，
野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。
最高楼·暮春
老僧不语傍边坐，花发人来总不知。"
"名遂贵知己，道胜方晦迹。高居葺莲宫，遗文焕石壁。
"乡无竹圃为三径，贫寄邻家已二年。
天眷何期远，王文久已同。相望杳不见，离恨托飞鸿。"
掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。"
"春半年已除，其馀强为有。即此醉残花，便同尝腊酒。
"秋思朝来起，侵人暑稍微。晓眠离北户，午饭尚生衣。
封题寄与杨司马，应为前衔是相公。"
如梦令·满院落花春寂
"日动萧烟上泰坛，帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗，
茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。
积雨谁过寺，残钟自掩扉。寒来垂顶帽，白发剃应稀。"
"淅淅复修修，凉风似水流。此生难免老，举世大同愁。
微风侵烛影，叠漏过林端。腊后分朝日，天明几刻残。"
岩狖牵垂果，湍禽接迸鱼。每逢维艇处，坞里有人居。"
"旧隐即云林，思归日日深。如今来此地，无复有前心。
经年来客倦，半日与僧闲。更共尝新茗，闻钟笑语间。"
杨柳枝词
"临平水竭蒹葭死，里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴，
"天井虽收寇未平，所司促战急王程。晓驰云骑穿花去，
尘中主印吏，谁遣有高情。趁暖檐前坐，寻芳树底行。
"玉座尘消砚水清，龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀，
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭，小园春暖掇新蔬。
鸟之在巢，风起林摇。退翔城颠，翠虬扪天。雨止雪旋，
鱼戏摇红尾，鸥闲退白翎。荷倾泻珠露，沙乱动金星。
"晓立侍炉烟，夜归蓬荜眠。露华明菊上，萤影灭灯前。
望海潮·秦峰苍翠
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
丑凸隆胡准，深凹刻兕觥。雷风疑欲变，阴黑讶将行。
"见说北京寻祖后，瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜，
静思倾酒懒，闲望上楼频。为向春风道，明年早报春。"
"楚镇惟黄岫，灵泉浴圣源。煎熬何处所，炉炭孰司存。
野田无复堆冤者。"
扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。"
"闲泊池舟静掩扉，老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住，
临江仙·记得金銮同唱第
金炉烟霭微，银釭残影灭。出户独裴回，落花满明月。
"落落长才负不羁，中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐，
行子喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原。"
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
烟树寒林半有无，野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马，山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍，五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在，酒熟邻家许夜沽。
须知年老忧家者，恐是二虫虚苦辛。
夜吟邻叟闻惆怅，七八年来无此声。"
"宫殿半山上，人家向下居。古厅眠易魇，老吏语多虚。
送紫岩张先生北伐
与君一言两相许，外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追，
"上客新从左辅回，高阳兴助洛阳才。已将四海声名去，
逐吹香微动，含烟色渐浓。时回日月照，为谢小山松。"
旧日闻箫处，高楼当月中。梨花寒食夜，深闭翠微宫。"
"大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
第一莫教渔父见，且从萧飒满朱栏。"
鸥惊帆乍起，虹见雨初来。自有归期在，蝉声处处催。"
"人无回意似波澜，琴有离声为一弹。
饮酒·其六
当庭裂诏书，退立须鼎俎。君门晓日开，赭案横霞布。
峡影云相照，河流石自围。尘喧都不到，安得此忘归。"
图王业已失，为虏言空悔。独有青史中，英风冠千载。"
仰视天宇旷，俯登云树重。聊当问真界，昨夜西峦钟。"
见苦方知乐，经忙始爱闲。未闻笼里鸟，飞出肯飞还。"
"翠岩幽谷高低寺，十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧，
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
"蜀客本多愁，君今是胜游。碧藏云外树，红露驿边楼。