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华胥引·秋思

五代 / 欧阳炯

君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"


华胥引·秋思拼音解释:

jun wang cang long que .jiu men shi er kui .qun gong chao ye ba .guan jian xia dan chi .
.zhuo huan cong jiang zuo .tou huang geng hai bian .shan jiang gu yu jin .shui gong e xi lian .
ru bi kun shan yu .ben zi you guang hui .bi ren tu qu qu .cheng tan yi he wei .
.jue sheng wen chang zhan yi han .xing ying bi ming fu cai kan .lv shi bu ci you que xia .
.xi shi wen yuan lu .wei shi deng xian xing .ji dao qiu ren di .shi zhi wei ke qing .
she di guan chong gao .zong xiong ci xiao fa .jing fei dan sa sao .cheng xian dang guo xie ..
xiang cun nian shao sheng li luan .jian hua xian chao ru meng zhong ..
.jiang shang wei wei wan sui lou .bu zhi jing li ji qian qiu .nian nian xi jian shan chang zai .
.shi tan bang wei yu .sha an xiao yin yuan .shi chui zhu gan diao .guo de cha tou bian .
song jun pi ma bie he qiao .ru nan shan guo han xiao tiao .jin wo dan che fu xi shang .
cheng yuan deng gao bing jiu ri .zhu yu fan zuo ji nian xin ..
yuan xian fen zhu guo .gu cun qi bai yan .wang yun si sheng zhu .pi wu yin qun xian .
.yang zhou chun cao xin nian lv .wei qu xian chou qu bu gui .
ping ming chun se ji .liang an hao feng chui .qu qu chuan tu jin .you you qin you li .
zong heng ji shi yi .die dang guo ren ji .po chan gong jiu qian .ying men jie shi ke .
hui qian yi yuan sheng .ru bai zhu wei liang .bie ye dui nan pu .qun shu man bei tang .
.chu ri jing jin gui .xian zhao chuang qian nuan .xie guang ru luo mu .shao shao qin si guan .
qin lao zan zu song .yu chen ying hua huan .yi bu yi hui shou .chi chi xiang jin guan ..

译文及注释

译文
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
把莲子藏在袖子里(li),那莲心红得通透底里。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
风急天高猿(yuan)猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
我的梦离不开(kai)那江上的流水,人们传说你已经到了(liao)凤凰山。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行(xing),手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。

注释
100、黄门:宦官。
  2、发鸠之山:古代传说中的山名
(28)箕(jī)山之志:鄙弃利禄的高尚之志。箕山,相传为尧时许由、巢父隐居之地,后常用以代指隐逸的人或地方。
10、向来:原先,指春水上涨之前。推移力:指浅水时行船困难,需人推挽而行。
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。 
⑥檀板:即拍板。

赏析

  全诗共六章,一、四、五章每章六句(ju),二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制(hui zhi)造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比(lai bi)喻他在天宝初在长安(chang an)待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与(li yu)风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

欧阳炯( 五代 )

收录诗词 (5543)
简 介

欧阳炯 (896-971)益州(今四川成都人),在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载,他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事,随孟昶降宋后,授为散骑常侍,工诗文,特别长于词,又善长笛,是花间派重要作家。

大有·九日 / 哇恬欣

"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。


水仙子·怀古 / 戊翠莲

落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。


雪梅·其一 / 轩辕爱娜

丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
天声殷宇宙,真气到林薮。
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。


惜芳春·秋望 / 后友旋

蟠螭吐火光欲绝。"
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,


出自蓟北门行 / 宏旃蒙

文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。


满路花·冬 / 拓跋昕

褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 哇翠曼

自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。


芙蓉楼送辛渐二首 / 家又竹

小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 潜含真

箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。


别薛华 / 计阳晖

万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
令复苦吟,白辄应声继之)
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。