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原隰荑绿柳

近现代 / 黄本骐

无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
犹胜不悟者,老死红尘间。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。


原隰荑绿柳拼音解释:

wu mei bu de xuan .nian hu guo san liu .sui mu wang han gong .shui zai huang jin wu .
you sheng bu wu zhe .lao si hong chen jian .
qian kong gu mu shi wen zhong .tu wu guai shi yi fang feng .zhou chuan pian bi you zong lv .
jin bo hong xiu yu zhi yi .man jie jiang nang chu po jie .jin xian cong piao fan rui luan .
bai zhu ci xian nei jing pian .yun cai wu ju qing suo di .feng liu he zai zi wei tian .
cui jin tiao cheng zi .dan sha yin zhuo xing .xing xing ning xue dian .se se cu jin kuang .
wo wen tian chun shui .xing chi dai jiu cheng .hu chou qian shi wang .bian yu zhuo chen ying .
qin gu ban wei gui .tong pu duo jian sun .nian ci liao zi jie .feng jiu qie huan xin ..
.teng hua lang fu zi rong tiao .gu ye feng fan lv jian dao .
zhuan sha qin yang ruo .shu en she deng tong .nv sun xin zai nei .ying zhi jin feng gong .
.yi shu fang fei ye dang chun .man sui che ma yong xing chen .
ru ci chang zi ku .fan ci huo zi an .ci li zhi shen yi .ci dao xing shen nan .
wo sui ba mang zhang yan zhong .qian shan sai lu yin shu jue .liang di zhi chun li ri tong .
ye ren zhu chu wu ming li .cao man kong jie shu man yuan ..
ci shi wen zhe kan tou bai .kuang shi duo chou shao shui ren ..
jian shuo zai tian xing yu ku .wei long wei bi sheng wei yu ..
.guo fu zhong li hou .shen sui shi sheng xian .bei chen yi di zuo .xi ri dao yu quan .
hu yi tong wei xian na chen .zou bi wang lai ying juan zhou .chu guan di hu zhang si lun .

译文及注释

译文
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂(lie),已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
忽闻渔(yu)歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
世事炎凉,黄昏中下着雨(yu),打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你(ni)呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家(jia)。
独自一人在(zai)沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友(you)。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短(duan)叹,闭门谢客,在家赋闲。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。

注释
160. 得之于王:从魏王那里得到给赵的援助。之:贷出兵救赵的事。于:从。
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
②“北雁”句:汉朝,苏武出使匈奴被扣,因为不肯投降,被送去北海(今俄罗斯贝加尔湖)牧羊。后来汉朝和匈奴和亲,要求将苏武放回,匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说:天子在上林苑射猎得雁,足系帛书,知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒,将苏武释放回国。
(51)金牛道:从陕西沔县进入四川的古栈道。
[31]胜(shēng生):尽。
(37)学者:求学的人。
举杯断绝歌路难:因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝:停止。

赏析

  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看(kan)似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城(chang cheng)。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家(ge jia)庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万(you wan)里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有(hen you)胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

黄本骐( 近现代 )

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简 介

黄本骐 黄本骐,字花耘,湖南宁乡人。嘉庆戊辰举人,官城步训导。有《三十六湾草庐稿》。

祝英台近·荷花 / 陈帝臣

不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。


咸阳值雨 / 陈升之

绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。


乐羊子妻 / 方信孺

"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。


咏竹五首 / 何调元

促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 释彦充

"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。


乔山人善琴 / 张进彦

欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。


送凌侍郎还宣州 / 丘雍

羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 董兆熊

飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。


如梦令·池上春归何处 / 杨磊

"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。


观猎 / 赵三麒

熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。