华下对菊
"清商一曲远人行，桃叶津头月正明。
是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。"
六宫进酒尧眉寿，舞凤盘龙满御衣。
两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。"
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
"天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
季孙爱我如甘疾，疾足亡身药故宁。"
"携文过水宿，拂席四廊尘。坠果敲楼瓦，高萤映鹤身。
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
"朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。
"水木绕吾庐，搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊，幽果落惊鱼。
华下对菊拼音解释:
.qing shang yi qu yuan ren xing .tao ye jin tou yue zheng ming .
shi shi lao you ji hao chu .yi hu huang he wu bai qian ..
liu gong jin jiu yao mei shou .wu feng pan long man yu yi .
liang ge yao chi xiao xian zi .ci shi duo que zhe zhi ming ..
hua fang nen cai you wei gan . ..zhang xi fu
mo yan ming mie wu duo shi .zeng bi ren sheng yi shi zhong ..
.tian tan yun si xue .yu dong shui ru qin .bai yun yu liu shui .qian zai qing ren xin .
ji sun ai wo ru gan ji .ji zu wang shen yao gu ning ..
.xie wen guo shui su .fu xi si lang chen .zhui guo qiao lou wa .gao ying ying he shen .
luo jin zui gao shu .shi zhi song bai qing ...luo ye ..
.chao fa tie lin yi .xi su jin he shu .ben bo ji wang cheng .yi ri qian li lu .
.shui mu rao wu lu .qian lian wan jian xu .shuai tiao han lu que .you guo luo jing yu .
译文及注释
译文
江南也好江北也罢，原来都是我的(de)家乡，三十年过去了，就像做了一场梦。
今日的我在冥(ming)冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？
遗体遮蔽在九泉之下，芳名感动千古之人。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约(yue)有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官(guan)家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰，边疆塞外也常有客人游赏。
夫说：“新妻虽不错，却比不上你的好。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇，
怜爱涂(tu)山女与之匹配，儿子诞生得(de)到继嗣。
乘着五彩画舫，经过莲花池塘，船歌悠扬，惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑，这些少女个个姿态美好，她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
吓得达官们，为避胡人逃离了家。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
秀美的庐山挺拔在南斗旁，
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
注释
⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
⑹文章太守、杨柳春风：欧阳修《朝中措》：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
⑵“西岳”两句：据《华山记》所载，从华山的落雁峰“俯眺三秦，旷莽无际。黄河如一缕水，缭绕岳下”。峥嵘：高峻貌。
[34]郁乎苍苍：树木茂密，一片苍绿繁茂的样子。郁：茂盛的样子。
100、诼（zhuó）：诽谤。
赏析
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常(fei chang)熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌(qie ge)姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
“兴废由人事，山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示(shi)了六朝兴亡的秘密，并示警当世：六朝的繁华哪里去了？当时的权贵而今安在？险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障；国家兴亡，原当取决于人事！在这一联里，诗人思接千里，自铸伟词，提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二：“天兵南下此桥江，敌国当时指顾降。山水雄豪空复在，君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高，识见之卓。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自证而自慰也”（《诗义会通》）。
“去年别我向何处，有人传道游江东”运用铺叙手法，讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问，突显出朋友之间的(jian de)深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答，增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇，又给人以信增亲切之感，似是客套之话而实为肺腑之言。
抒写这样的伤痛和悲哀，本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起，初看似与词旨全无关涉，其实均与后文的情感抒发脉络相连：月光笼盖悲情，为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁，给幽寂增添了几多哀音；“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰，“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思；然后从草露、蝉鸣中，引出时光流驶之感，触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步，“妙在忽蒙上文‘众星历历’，借箕、斗、牵牛有名无实，凭空作比，然后拍合，便顿觉波澜跌宕”（张玉谷《古诗赏析》）。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处，那感叹、愤激、伤痛和悲哀，始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
京城的春季将要过去，大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节，呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点，用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时，农村中青黄不接，农事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的长安城中，却“喧喧车马度”，忙于“买花”。“喧喧”，属于听觉：“车马度”，属于视觉。以“喧喧”状“车马度”，其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现，真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时，相随买花去”，是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题，用笔相当灵妙。
诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至，来得突然、紧张，颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧(de seng)人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位(bi wei)于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
“兴废由人事，山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示(shi)了六朝兴亡的秘密，并示警当世：六朝的繁华哪里去了？当时的权贵而今安在？险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障；国家兴亡，原当取决于人事！在这一联里，诗人思接千里，自铸伟词，提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二：“天兵南下此桥江，敌国当时指顾降。山水雄豪空复在，君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高，识见之卓。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自证而自慰也”（《诗义会通》）。
“去年别我向何处，有人传道游江东”运用铺叙手法，讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问，突显出朋友之间的(jian de)深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答，增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇，又给人以信增亲切之感，似是客套之话而实为肺腑之言。
抒写这样的伤痛和悲哀，本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起，初看似与词旨全无关涉，其实均与后文的情感抒发脉络相连：月光笼盖悲情，为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁，给幽寂增添了几多哀音；“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰，“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思；然后从草露、蝉鸣中，引出时光流驶之感，触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步，“妙在忽蒙上文‘众星历历’，借箕、斗、牵牛有名无实，凭空作比，然后拍合，便顿觉波澜跌宕”（张玉谷《古诗赏析》）。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处，那感叹、愤激、伤痛和悲哀，始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
京城的春季将要过去，大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节，呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点，用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时，农村中青黄不接，农事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的长安城中，却“喧喧车马度”，忙于“买花”。“喧喧”，属于听觉：“车马度”，属于视觉。以“喧喧”状“车马度”，其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现，真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时，相随买花去”，是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题，用笔相当灵妙。
诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至，来得突然、紧张，颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧(de seng)人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位(bi wei)于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
创作背景
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
张震( 五代 )
收录诗词 (3177) 首
简 介
张震 广汉人，字真甫。高宗绍兴二十一年进士。历校书郎、通判荆南府。累官殿中侍御史。孝宗受禅，除中书舍人。迁敷文阁待制、知绍兴府，力辞，改知夔州，以利民泽物为先。移知成都，卒于官。
水调歌头·亭皋木叶下
功成名着扁舟去，愁睹前题罩碧纱。"
"高树多凉吹，疏蝉足断声。 ——杨凭
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
时危抱独沈，道泰怀同翔。 ——孟郊
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老，义帝坟荒草木愁。
溪冻声全减，灯寒焰不高。他人莫相笑，未易会吾曹。"
江上送女道士褚三清游南岳
"乱山沧海曲，中有横阳道。束马过铜梁，苕华坐堪老。
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
一朝失势当如此，万事如灰壮心死。谁知奏御数万言，
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
云归全岭暗，日落半江红。自然堪迸泪，非是泣途穷。"
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴，不劳商皓定欹倾。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。
在冷足自安，遭焚意弥贞。 ——侯喜
青玉案·丝槐烟柳长亭路
晋武鬻官私室富，是知犹不及桓灵。"
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。"
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
"金闺寂寞罢妆台，玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮，
常时华室静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥漠委荒丘。
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
"共入夕阳寺，因窥甘露门。 ——升上人
"考摭妍媸用破心，剪裁千古献当今。
无题·来是空言去绝踪
印围水坛净，香护莲衣触。 ——皎然
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
碑残飞雉岭，井翳潜龙宅。 ——崔子向
皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。"
"愁花变出白髭须，半世辛勤一事无。道在或期君梦想，
"荔枝时节出旌斿，南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖，
竟夕无言亦无寐，绕阶芳草影随行。"
思玄赋
汀畔数鸥闲不起，只应知我已忘机。"
"老雨不肯休，东风势还作。未放草蒙茸，已遣花萧索。
日斜回首江头望，一片晴云落后山。"
歌舞片时间，黄金翻袖取。只看舞者乐，岂念织者苦。
"潇湘何代泣幽魂，骨化重泉志尚存。
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷着，金门几欲征。"
香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发，闲情将欲傲簪裾。
水调歌头·盟鸥
赠君吉语堪铭座，看取朝开暮落花。"
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。
"苑里芳华早，皇家胜事多。弓声达春气，弈思养天和。
落宿依楼角，归云拥殿廊。羡师闲未得，早起逐班行。"
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
"高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。千里吴山清不断，
"破敌将军意气豪，请除倾国斩妖娆。
莫思身外穷通事，且醉花前一百壶。"
折桂令·客窗清明
赤精符谶诚非妄，枉杀无辜夏贺良。"
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
"涉江今日恨偏多，援笔长吁欲奈何。
若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。"
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
不似漳南地僻，道安为我淹留。 ——崔逵"
鹧鸪天·戏题村舍
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。"
钻骨神明应，酬恩感激重。仙翁求一卦，何日脱龙钟。"
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"
"离亭饯落晖，腊酒减征衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
"蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语，
周颂·访落
"弱柳风高远漏沈，坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在，
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外，山阴坐久入池中。
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
一篇贻友好，千里倍心论。未见归骖动，空能役梦魂。"
别念纷纷起，寒更故故迟。情人如不醉，定是两相思。"
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
四海未知春色至，今宵先入九重城。
"便返城闉尚未甘，更从山北到山南。花枝似雪春虽半，
唐雎不辱使命
德风变谗巧，仁气销戈矛。名声照西海，淑问无时休。 ——韩愈
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
石渠泉泠泠，三见菖蒲生。日夜劳梦魂，随波注东溟。
晚风吹梧桐，树头鸣嚗嚗。峨峨江令石，青苔何淡薄。
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。"
对酒已伤嘶马去，衔恩只待扫门期。 ——惸（失姓）"
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
登临莫怪偏留恋，游宦多年事事谙。"