首页 古诗词 贺新郎·用前韵送杜叔高

贺新郎·用前韵送杜叔高

金朝 / 方荫华

"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
五里裴回竟何补。"
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
天机杳何为,长寿与松柏。"
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
行人不见树少时,树见行人几番老。"


贺新郎·用前韵送杜叔高拼音解释:

.luo yang zi gu duo cai zi .wei ai chun feng lan man you .
.jiao jie xi lou yue wei xie .di sheng liao liang ru dong jia .
qi zhong you jing ke nan dao .qing wei shi zhong tu hua lai ..
xian lai zhang ci xiang he chu .guo shui yuan shan zhi fang seng ..
.shi ri gong fu jing .jin zhi qi qing chen .han chan jin shuai liu .gu mu si gao ren .
san chen jie jiu ri .wan guo wang ru yun .ren shou xin fei yuan .qun sheng fang zai jun ..
ri bian hong shu yan xian tao .an jing mu xuan tong ben ma .pu yi xin yi du bian ao .
he bi geng jiang kong se qian .yan qian ren shi shi fu sheng ..
jiang xue zhan xin cao .qin yuan fa gu tiao .xin zhi chan ding chu .shi shi dui ba jiao ..
wu li pei hui jing he bu ..
yi bei wan shan qing .zai xiang qing qian yi .gao gao bai yue gui .zha zha tiao deng zhi .
chun qin you jing zhuan .xia mu hu jiao yin .shao jue qiu shan yuan .e jing dong xian shen .
ru he qing luo ru qing zhou .gong jian chu sheng you jian shen ..
.bai yu xing di kai hong jia .zhu shu gong zhong chang zi xiao .dan cai jie xin cai bian zhi .
tian ji yao he wei .chang shou yu song bai ..
hao shi an yi cheng li zhai .qing liang hun de si jiang tou ..
ren mian weng you yue .lu yin zhu men quan .duo kui lin gao yin .wu cheng you yi nian ..
xing ren bu jian shu shao shi .shu jian xing ren ji fan lao ..

译文及注释

译文
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的(de)山林显得非常寂寞,千秋(qiu)万年,还有谁来欣赏!
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即(ji)与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打(da)着芭蕉。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言(yan)。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔(qian)敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。

注释
张太史元汴:张元汴,字子荩,山阴人。隆庆五年(1571)廷试第一,授翰林修撰,故称太史。
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
⑷多情:指钟情的人。宋张先《南乡子·京口》词:“春水一篙残照阔,遥遥,有个多情立画桥。”
(6)佚(yì)之狐:郑国大夫。
②手挼(ruó}:用手揉弄。
91、乃:便。

赏析

  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在(wei zai)旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句(ju)写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的(shi de)特点,也可看出宋代诗的特点。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏(ti yong)郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈(she chi)淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重(de zhong)要战略地位已有所预见,并作了思考。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。

创作背景

  这是一首题画词,关于创作时间,一种说法是作于元丰元年(1078年)四月,秦观到徐州拜谒苏轼,题苏轼所藏崔徽半身像。另一种说法是约在元祐五(1090年)至元祐八年(1093年)作者居京期间。

  

方荫华( 金朝 )

收录诗词 (6785)
简 介

方荫华 江苏武进人,字季娴。赵仁基继妻。与夫唱和,时称佳话。亦善鉴藏书画。有《双清阁诗》。

昌谷北园新笋四首 / 吴琦

"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。


狱中题壁 / 朱高炽

抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
老病归山应未得,且移泉石就身来。"


赴戍登程口占示家人二首 / 李兆洛

此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 畅当

丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"


四块玉·别情 / 梅文明

"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
苍苍上兮皇皇下。"
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。


季氏将伐颛臾 / 苏旦

哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 周锡溥

又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"


守睢阳作 / 姚学程

"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"


吴子使札来聘 / 王自中

烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"


山花子·风絮飘残已化萍 / 杜越

莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。