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卖花声·立春

清代 / 王仁东

"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
"利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。
两地荒坟各三尺,却成开解哭君心。"
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
"每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。


卖花声·立春拼音解释:

.wei lao xian wei bai bing reng .zui bei wu ji jie bin peng .mian zao zhuai zhan lang jun xue .
lu hai tang nan ni .jiu xiao zheng bian xiu .gan yan ming yu chu .tian wei bai wu tou ..
.li men ming lu liang he ping .bai sui feng qian duan yan deng .
liang di huang fen ge san chi .que cheng kai jie ku jun xin ..
.han dai zhong wei yi zai chang .zhong chen you guo ji xiu rang .
niao guo jing shi qing .ri chu ai jin shen .he ji sheng fan nao .xu kong shi si lin ..
yue dui qiong bei ci ye yuan .wo ai cang bing cong xia jie .jun lian xiu zhu dao dong xian .
.mei si wen jing hua .yu ye dui chan chuang .wei de zhong xiang jian .qiu deng zhao ying tang .
.mo lu si qian lv .you wei lian gu chao .jiang shan duo sheng jing .bin zhu shi pin jiao .
jun yang dun sou he wei le .yi zhu qing xiang liang juan jing ..
.shui yu chen jun jia huo lai .kong ning xing fu xia ji mei .

译文及注释

译文
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出(chu)春 天穿的衣服,纷纷出城来(lai)到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李(li)盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小(xiao)妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备(bei)出发。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍(an)马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
田野树木断于苍茫(mang)烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
祭献食品喷喷香,
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。

注释
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
“燕辞归”句:曹丕《燕歌行》:“群燕辞归鹄南翔,念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡,君何淹留寄他方。”此用其意。客,作者自指。
肄:练习。
58.固强之:坚持要较量较量。固,坚持、一定。强,迫使。
⑷元亮井:这里指故里。元亮,东晋诗人陶渊明的字。
26.善假于物也:于:向。物:外物,指各种客观条件。

赏析

  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名(de ming)言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存(sheng cun)环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而(ze er)终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的(ji de)心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发(zhen fa)”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色(jing se)中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

王仁东( 清代 )

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简 介

王仁东 王仁东,字刚侯,号旭庄,闽县人。光绪丙子举人,历官江苏候补道。有《完巢剩稿》。

临江仙·清明前一日种海棠 / 岑徵

不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
师在有无外,我婴尘土间。居然本相别,不要惨离颜。"
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"


南乡子·烟漠漠 / 胡绍鼎

"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
"山头水从云外落,水面花自山中来。一溪红点我独惜,
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"


孤山寺端上人房写望 / 徐士霖

北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
双美总输张太守,二南章句六钧弓。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
"中朝轩冕内,久绝甯家亲。白社同孤立,青云独并伸。


解连环·柳 / 卢渊

醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久,丹楚空翻组绣来。
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
旨趣陶山相,诗篇沈隐侯。小斋江色里,篱柱系渔舟。"
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
正是中兴磐石重,莫将憔悴入都门。"
凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"


咏山樽二首 / 周琳

繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。"
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。


摸鱼儿·东皋寓居 / 刘仕龙

"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
上略咸推妙,前锋讵可当。纡金光照耀,执玉意藏昂。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
海鸣秋日黑,山直夏风寒。终始前儒道,升沈尽一般。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"


咏铜雀台 / 李德

"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
鸟占横查立,人当故里耕。十年来复去,不觉二毛生。"


感遇十二首·其一 / 杨广

此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。


周颂·丰年 / 许玑

"曾袖篇章谒长卿,今来附凤事何荣。星临南省陪仙步,
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
百年身后一丘土,贫富高低争几多。"
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
化羽尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。


恨赋 / 邹宗谟

"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
君王政不修,立地生西子。"
郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。